{"id":74711,"date":"2020-03-20T23:46:42","date_gmt":"2020-03-20T22:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=74711"},"modified":"2020-06-22T09:23:40","modified_gmt":"2020-06-22T07:23:40","slug":"slave-play-am-internationalen-tag-gegen-rassismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/slave-play-am-internationalen-tag-gegen-rassismus\/","title":{"rendered":"\u00abSlave Play\u00bb am Internationalen Tag gegen Rassismus"},"content":{"rendered":"

Am 21. M\u00e4rz ist der allj\u00e4hrliche Internationale Tag gegen Rassismus. \u00abHautfarbe, Herkunft, Kultur, Religion: Es gibt vielf\u00e4ltige Wege, die sich Rassismus und Fremdenfeindlichkeit durch unsere Gesellschaften bahnen\u00bb, hiess es 2019 in einem Themenbeitrag des Senders rbb<\/em>. \u00abDer Hass auf alles \u2039Fremde\u203a ist nach wie vor ein dr\u00e4ngendes Problem \u2013 weltweit.\u00bb Aber was ist, wenn das Fremde begehrt wird, weil es \u00abexotisch\u00bb und \u00abbedrohlich\u00bb wirkt? Und was, wenn Fantasien von Unterwerfung und Unterworfenwerden durch die \u00abFremden\u00bb sexuelle Erregung ausl\u00f6sen?<\/h3>\n

Erst Anfang M\u00e4rz hatte taz<\/em>-Kolumnist Peter Weissenburger nochmal betont: \u00abSex ist politisch.\u00bb<\/a> Und dabei gleich in der Einleitung seines Artikels geschrieben: \u00abBegriffe wie \u2039Sklave\u203a [\u2026] sollten nicht allen zur Verf\u00fcgung stehen.\u00bb Um dann auf Szenarien aus der BDSM-Welt zu sprechen zu kommen: \u00abDas kinky<\/em> Spiel kann da leider in die politische Bredouille kommen [\u2026]. Und das betrifft [\u2026] auch den kolonialen Rassismus, der in dem Begriff \u2039Sklave\/Sklavin\u203a steckt. Und es betrifft schwulen\/queeren Selbsthass, der h\u00e4ufig in Rollenspielen reproduziert wird.\u00bb<\/p>\n

Zwar verlangt Weissenburger nicht, dass \u00abdie Vereinigten Kinky<\/em> Nationen sofort das Wort \u2039Sklav*in\u203a verbieten\u00bb, aber \u00abeigentlich geh\u00f6rt es uns nicht. Zumindest nicht uns weissen Kinkstern.\u00bb<\/p>\n

Race, Sex und Macht<\/strong>
\nAber was sagen die, denen es \u00abgeh\u00f6rt\u00bb und die nicht \u00abweiss\u00bb sind? Ein faszinierendes Beispiel ist hier das Theaterst\u00fcck \u00abSlave Play\u00bb des offen schwulen, afroamerikanischen Dramatikers Jeremy O. Harris, das k\u00fcrzlich unter viel Medienaufmerksamkeit am Broadway lief und das sogar Madonna offiziell besuchte. Es geht darin um die Intersektion von Race, Sex und Macht\/Privilegien. Dinge, \u00fcber die Queer-Aktivist*innen auch hierzulande lautstark streiten, nicht nur am 21. M\u00e4rz.<\/p>\n

\"Slave<\/a>
Das Ensemble der Broadway-Produktion von Jeremy O. Harris‘ \u00abSlave Play\u00bb (Foto: Matthew Murphy)<\/figcaption><\/figure>\n

Gerade im Queer-Aktivismus verlangen viele, dass wir unser Begehren \u00abbefreien\u00bb m\u00fcssten von \u00abRassismus\u00bb und vermeintlicher \u00abUnterdr\u00fcckung\u00bb, auch unser schwules Begehren, was doch seinerseits so lange unterdr\u00fcckt worden war. Und das nun unter Generalverdacht gestellt wird, andere innerhalb der LGBTIQ-Community zu unterdr\u00fccken.<\/p>\n

Zur Theorie: Queer-Aktivist*innen gehen davon aus, dass Begehren an sich unschuldig sei und nur Handeln bewertet werden k\u00f6nne. In der Praxis bedeutet das, in den Worten von Weissenburger: \u00abIch darf geil finden, was ich m\u00f6chte, ich darf aber bei der Suche nach Befriedigung nicht schaden, ausbeuten, verletzen, diskriminieren.\u00bb<\/p>\n

\u00abHairy Arab Top\u00bb und \u00abBig Black Cock\u00bb<\/strong>
\nDas ist in der LGBTIQ-Szene ein grosses Thema. Es wurde j\u00fcngst erst aufgegriffen in der Essaysammlung \u00abIrrwege\u00bb, herausgegeben von Till Amelung. Da ist ein ganzer Abschnitt der Frage gewidmet, ob sexuelles Begehren \u00abrassistisch\u00bb sein kann? Und falls ja, ob wir dann eine sexuelle \u00abUmorientierung\u00bb einfordern m\u00fcssten, von uns selbst wie von anderen. (MANNSCHAFT hat anl\u00e4sslich der Buchpremiere mit Amelung gesprochen – hier geht’s zum kompletten Interview<\/a>)<\/p>\n

Ein Beispiel aus \u00abIrrwege\u00bb ist die Unterstellung: \u00abWenn sich jemand in besonderem Masse von z.B. Schwarzen [\u2026] angezogen f\u00fchlt, so ist das rassistisch.\u00bb<\/p>\n

Rassismus: \u00abDer Platz neben mir bleibt bis zuletzt frei\u00bb<\/a><\/p><\/blockquote>\n