{"id":61750,"date":"2019-08-21T11:55:06","date_gmt":"2019-08-21T09:55:06","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=61750"},"modified":"2019-08-29T09:48:28","modified_gmt":"2019-08-29T07:48:28","slug":"der-zweite-blick-spielarten-der-liebe-lgbtiq-revolution-im-museum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/der-zweite-blick-spielarten-der-liebe-lgbtiq-revolution-im-museum\/","title":{"rendered":"\u00abDer zweite Blick: Spielarten der Liebe\u00bb \u2013 Revolution im Museum"},"content":{"rendered":"

Als erstes der Staatlichen Museen zu Berlin wird das renommierte Bode Museum \u2013 das zur Museumsinsel der deutschen Hauptstadt geh\u00f6rt und somit zum Weltkulturerbe der UNESCO \u2013 im Rahmen seiner Skulpturensammlung und seiner Sammlung Byzantinischer Kunst ab 5. September eine \u00abintegrierte\u00bb und dauerhafte LGBTIQ-Ausstellung zeigen. Titel: \u00abDer zweite Blick: Spielarten der Liebe.\u00bb<\/a> Man kann das eine \u00fcberf\u00e4llige Revolution in der deutschen Museumslandschaft nennen.<\/h3>\n

Die Idee dahinter ist recht einfach und wurde in der Vergangenheit bereits von anderen grossen Museen der Welt umgesetzt, etwa vom Prado in Madrid, anl\u00e4sslich von Gay Pride 2017, oder vom British Museum in London. Worum geht es bzw. wie geht es? In jeder bedeutenden Sammlung zu Kunst und Geschichte gibt es Themen, die irgendwie etwas mit LGBTIQ zu tun haben, entweder, weil die K\u00fcnstler homoerotisch veranlagt oder queer waren, weil die dargestellte Geschichte entsprechende Aspekte ber\u00fchrt oder weil der urspr\u00fcngliche Sammler oder Auftragsgeber des Werks im weitesten Sinn homosexuell ist oder ger\u00fcchteweise daf\u00fcr gehalten wird. (Im historischen Kontext ist Homosexualit\u00e4t schwer eindeutig nachzuweisen.) Nat\u00fcrlich gibt es auch Werke, die homoerotisch veranlagte Menschen besonders angesprochen haben und damit einen besonderen Platz in der LGBTIQ-Geschichte einnehmen, z. B. der von Pfeilen durchbohrte halbnackte Heilige Sebastian.<\/p>\n

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Die Vorderseite des Katalogs zu \u00abDer zweite Blick: Spielarten der Liebe\u00bb (Foto: Staatliche Museen zu Berlin, Skulpturensammlung und Museum f\u00fcr Byzantinische Kunst)<\/figcaption><\/figure>\n

Im Regelfall gehen Museen in ihrer Objektbeschriftung \u00fcber solche LGBTIQ-Hintergr\u00fcnde stillschweigend hinweg. Lange galt es entweder als \u00abanst\u00f6ssig\u00bb so etwas \u00fcberhaupt zu benennen, oder es wurde behauptet, es sei \u00abunwichtig\u00bb (wie j\u00fcngst in der Lotte-Laserstein-Ausstellung in der Berlinischen Galerie). Oder es wurde und wird gezielt weggelassen, um keine sogenannte \u00abHomo-Propaganda\u00bb zu betreiben.<\/p>\n

A Little Gay History<\/strong>
\nDas British Museum bietet seinen Besuchern seit Jahren ein kleines Buch an, das \u00abA Little Gay History\u00bb heisst und ausgew\u00e4hlte Objekte aus der Sammlung mit LGBTIQ-Hintergrund versieht. Man kann also mit dem Buch in der Hand gezielt zu Exponaten in den Abteilungen gehen und lesen, was auf den generellen Texttafeln nicht (!) erz\u00e4hlt wird.<\/p>\n

Das Prado griff diese Idee auf und markierte in seiner Dauerausstellung 30 Kunstwerke, zu denen es ebenfalls eine gezielte LGBTIQ-Geschichte erz\u00e4hlte. Der Titel: \u00abLa Miranda del Otro: Enscenarios para la Difernencia\u00bb, ungef\u00e4hr \u00fcbersetzt: \u00abDer andere Blick. Inszenierungen des Andersseins\u00bb. Dieser Themenrundgang \u2013 f\u00fcr den das Prado kein einiges Kunstwerk umstellen musste und der quasi minimalsten Aufwand bedeutete \u2013 entfaltete grosse internationale PR-Wirkung. Sogar die New York Times<\/em> berichtete enthusiastisch \u00fcber die Aktion<\/a>.<\/p>\n

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Das Bode Museum auf der Museumsinsel Berlin (Foto: Staatliche Museen zu Berlin \/ Bernd Weingart)<\/figcaption><\/figure>\n

Bemerkenswerterweise kamen deutsche Museumsleute nicht auf die Idee, das Konzept zu kopieren. Es w\u00e4re ein Leichtes, etwa im Deutschen Historischen Museum bei einer Dauerausstellung zu 1000 Jahren deutscher Geschichte die verschiedenen LGBTIQ-Aspekte bewusst zu markieren und als gesonderten Themen-Parcours anzubieten. Womit selbstredend auch allen anderen Besuchern gezeigt w\u00fcrde: LGBTIQ-Geschichte ist Teil der \u00aballgemeinen\u00bb Geschichte und nichts, was man verstecken muss. Das DHM h\u00e4tte eine solche Aktion starten k\u00f6nnen, direkt im Anschluss an seine vielbeachtete Ausstellung \u00abHomosexualit\u00e4t_en\u00bb 2015. Doch damals hiess es, man habe das Thema ja jetzt mit einer Sonderausstellung abgedeckt, damit sei es f\u00fcr die n\u00e4chsten Jahrzehnte vom Tisch.<\/p>\n

Da musste also erst die Kuratorin Mar\u00eda L\u00f3pez-Fanjul y D\u00edez del Corral aus Spanien nach Berlin kommen und solch ein Projekt selbst in die Hand nehmen. Ihr Plan ist es, im Bode Museum eine ganze Reihe von Themen-Parcours anzubieten, bei denen Besucher innerhalb der Dauerausstellung \u2013 die mehr oder weniger unverr\u00fcckbar ist \u2013 auf bestimmte Aspekte hingewiesen werden, wie bei einer thematischen Sonderf\u00fchrung. Zum Auftakt der Reihe gibt es ab 5. September nun \u00abDer zweite Blick: Spielarten der Liebe\u00bb. Ein deutliches Signal, nach dem Motto \u00abLGBTIQ first\u00bb.<\/p>\n

100 Jahre queere Befreiung – danke, Magnus Hirschfeld!<\/a><\/p><\/blockquote>\n