Viele westliche Medien hypen die Indie-Folk-Band Mashrou\u2019 Leila als die Ausnahmeerscheinung des Nahen Ostens. Eine libanesische Gruppe, die mit einem schwulen Frontsa\u0308nger und pointierten Songtexten u\u0308ber sexuelle Freiheit singt, Geschlechterrollen in Frage stellt und die patriarchale Gesellschaft u\u0308ber den Haufen werfen will. Fu\u0308r Hamed Sinno werden solche Einleitungen langweilig. \u00abSuperlangweilig\u00bb, sagt er im Interview mit der Mannschaft, nur wenige Stunden vor dem Konzert seiner Band am \u00abMontreux Jazz Festival\u00bb im Juli. Er nehme es den Medien aber nicht \u00fcbel, es sei ja gut gemeint. \u00abIch bin nur eine Person, die mit drei anderen auf der B\u00fchne steht. Ihre Geschichten sind genauso interessant wie meine, wenn nicht noch interessanter. Ich finde es bemerkenswert, wenn nichtqueere Personen sich f\u00fcr unsere Anliegen einsetzen.\u00bb<\/p>\n
Vielschichtige Problematik, vielschichtige Texte<\/strong> \u00abIch finde es bemerkenswert, wenn nichtqueere Personen sich f\u00fcr unsere Anliegen einsetzen.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n \u00abNicht wirklich\u00bb, sagt Hamed. \u00abDer Song handelt vom Unwissen und fordert Menschen heraus, die in ihrem Glauben unbeirrt sind. Als h\u00e4tten sie einen uneingeschr\u00e4nkten Zugang zur absoluten Wahrheit.\u00bb<\/p>\n Die Songtexte von Mashrou\u2019 Leila strotzen nur so von Symbolik und Idealen, vom Traum einer freien Gesellschaft. \u00abErhebt eure Stimme im Gesang, Lieder sind immer noch erlaubt\u00bb, singt Hamed etwa im Song \u00abTayf (Ghost)\u00bb, der nach der gleichnamigen und mittlerweile geschlossenen Schwulenbar in Beirut benannt ist. Hamed singt von einem queeren Menschen, der Neonfarbe weint und Elektrizit\u00e4t trinkt. Damit spielt der Text auf die Kriminalisierung von Homosexualit\u00e4t im Libanon an. \u00abDas Gesetz spricht mit keinem Wort von der Homosexualit\u00e4t, lediglich von unnat\u00fcrlichem Sex\u00bb, erkl\u00e4rt Hamed. \u00abUnd so singe ich davon, wie wir Unnat\u00fcrliches aus unserer Umgebung nehmen und etwas Nat\u00fcrliches daraus machen.\u00bb Der 30-J\u00e4hrige singt aber nicht nur in Metaphern. \u00abMein Leben vergeht, w\u00e4hrend meine Rechte von deinen Gef\u00fchlen gepf\u00e4ndet werden. Du radierst mich aus den Geschichtsb\u00fcchern, als l\u00e4ge es an dir, sie zu schreiben\u00bb, heisst es in der zweiten Strophe.<\/p>\n Mashrou\u2019 Leila als revolution\u00e4r zu bezeichnen, w\u00e4re aber ebenso falsch, wie den Nahen Osten zu pauschalisieren. Im Song \u00abShim el Yasmine\u00bb (\u00abRiech den Jasmin\u00bb) singt Hamed, dass er die Traditionen nicht befolgen k\u00f6nne, weil er seinen Liebhaber nicht seinen Eltern vorstellen darf. \u00abGerne h\u00e4tte ich dein Essen gekocht, dein Haus geputzt, deine Kinder verw\u00f6hnt. Gerne w\u00e4re ich deine Hausfrau.\u00bb<\/p>\n Obschon Hamed fast ausschliesslich auf Arabisch singt, sei die Sprachbarriere im Westen kein Problem. \u00abViele Konzertbesucher*innen googeln die Texte, bevor sie an unser Konzert kommen. Ich finde das toll\u00bb, sagt er.<\/p>\n Aus Amateuren werden Senkrechtstarter Im darauffolgenden Jahr nahm die Band am Musikwettbewerb eines Radiosenders teil und gewann mit dem Song \u00abRaksit Leila\u00bb (\u00abLeilas Tanz\u00bb) sowohl die Publikums- als auch die Jurystimme. Der Hauptpreis war ein Plattenvertrag, aus dem ihr Debu\u0308talbum \u00abMashrou\u2019 Leila\u00bb entstand. Der Bandname ist ein Wortspiel und hat zwei Bedeutungen, einerseits \u00abLeila\u2019s Projekt\u00bb, andererseits \u00abNachtprojekt\u00bb. Ob der Name nun auf eine Freundin namens Leila anspielt, oder sich auf ihre allna\u0308chtlichen Jamsessions bezieht, la\u0308sst die Band bei Interviews jeweils schmunzelnd offen.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Always a blast playing in Cambridge! Last night was wild. Thank you. Flying to California today for the next two shows, L.A. @regenttheaterla (Oct 3) and San Francisco @theregencyballroom (Oct 5)! Tickets are still available (link in bio)! Super excited to see you all.<\/a><\/p>\n Ein Beitrag geteilt von Mashrou Leila | \u0645\u0634\u0631\u0648\u0639 \u0644\u064a\u0644\u0649<\/a> (@mashrouleila) am
\nSolche Einleitungen laufen auch Gefahr, den Nahen Osten und seine Bev\u00f6lkerung zu pauschalisieren \u2013 als konservativ und religionsfanatisch, frauenfeindlich und homophob. Westliche Medien interpretieren auch gerne den Islam und den Terrorismus in die Texte von Mashrou\u2019 Leila. So handle der Songtext von \u00abAre You Certain?\u00bb \u2013 eine Zusammenarbeit mit dem New Yorker Musikprojekt \u00abHercules & Love Affair\u00bb \u2013 vom Attentat im Pariser Bataclan und vom doppelten Selbstmordanschlag in Beirut und dar\u00fcber, was diese Geschehnisse mit dem islamischen Glauben zu tun haben.<\/p>\n
\n<\/strong>Hamed und seine Bandkollegen gru\u0308ndeten Mashrou\u2019 Leila vor zehn Jahren, im Februar 2008, als sie noch Studenten an der Amerikanischen Universita\u0308t von Beirut waren. Ihre Hauptmotivation war es, sich mit der Musik vom Pru\u0308fungsstress und von der politisch unsicheren Lage in der libanesischen Hauptstadt abzulenken.<\/p>\n\n