{"id":186772,"date":"2024-01-12T07:33:45","date_gmt":"2024-01-12T06:33:45","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=186772"},"modified":"2024-01-13T09:47:03","modified_gmt":"2024-01-13T08:47:03","slug":"lil-nas-x-groesstes-comeback-seit-wiederauferstehung-von-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/lil-nas-x-groesstes-comeback-seit-wiederauferstehung-von-jesus\/","title":{"rendered":"Lil Nas X: Gr\u00f6sstes Come­back seit Wieder­auf­erstehung von Jesus?"},"content":{"rendered":"

Am Freitag hat der US-K\u00fcnstler Lil Nas X<\/a> seine neue Single \u00abJ Christ\u00bb ver\u00f6ffentlicht. Daf\u00fcr wird der 24-j\u00e4hrigen Rapper in den Social-Media-Kommentarspalten von Fans gefeiert, andererseits hagelt es Blasphemie-Vorw\u00fcrfe wegen der lasziven Darstellung von Christus am Kreuz.<\/h3>\n

Der Radiosender SRF 3<\/a> bem\u00fcht sich in seiner Berichterstattung um eine historische Einordnung der Kontroverse: \u00abEs ist nicht neu, dass der Einsatz von religi\u00f6sen Symbolen in der Popkultur f\u00fcr Aufruhr sorgt. In den 1980er-Jahren gab es Schimpfe aus dem Vatikan f\u00fcr Madonnas \u2039Like a Prayer\u203a. Christliche Organisationen liefen Sturm gegen den vermeintlichen Satanisten Marilyn Manson und im Black Metal geh\u00f6rt es schon fast zum guten Ton, sich Blasphemie-Vorw\u00fcrfe aus der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft einzuheimsen.\u00bb<\/p>\n

Laut SRF-Musikjournalistin Gisela Feuz befinde sich Lil Nas X also \u00abin guter Gesellschaft\u00bb.<\/p>\n

\"\u00abJ<\/a>
Das Cover tur Single \u00abJ Christ\u00bb mit Lil Nas X am Kreuz (Foto: Sony Music Entertainment)<\/figcaption><\/figure>\n

Als Provokation wurde bereits das erste Promobild gewertet, das der K\u00fcnstler auf Social Media teilte. Darauf stellt er die Kreuzigung Jesu nach, am Kreuz h\u00e4ngt er selbst. Umgeben ist er allerdings nicht von r\u00f6mischen Soldaten, sondern von jungen People of Color.<\/p>\n

\u00abAufh\u00f6ren, Religion zu bewachen\u00bb<\/strong>
\nDas Bild habe nichts mit Spott oder Hohn zu tun, erkl\u00e4rte Lil Nas X dazu. Jesusbilder seien im Laufe der Geschichte in der Kunst \u00fcberall auf der Welt verwendet worden. Man solle aufh\u00f6ren, die Religion zu \u00abbewachen\u00bb. Womit speziell gemeint ist, dass sie nicht nur f\u00fcr weisse Gl\u00e4ubige gedacht sei und sich auf Bibeldarstellungen beschr\u00e4nken sollte, auf denen man traditionell vor allem (und meist ausschliesslich) weisse Figuren sieht.<\/p>\n

Man k\u00f6nne diese Bildsprache entsprechend als Akt der Befreiungstheologie lesen, meint SRF-Religionsredakteurin Dorothee Adrian: \u00abBei den Befreiungstheologien geht es nicht darum, sich vom Glauben abzuwenden, sondern genau ums Gegenteil: Sich die Religion ins eigene Boot zu holen.\u00bb<\/p>\n

Weiter sagt Adrian: \u00abSeit es Religion gibt, wurde sie auch dazu benutzt, Menschen auszugrenzen. Gerade in den USA haben evangelikale rechtspopulistische Str\u00f6mungen immer wieder versucht, das Christentum mit bestimmten Normen zu pr\u00e4gen und f\u00fcr sich zu beanspruchen.\u00bb<\/p>\n

Der Teufel spielt Basketball<\/strong>
\nUnd als Fazit f\u00fcgt Adrian hinzu: \u00abGegen diese Ausgrenzung wehren sich die Befreiungstheologien. Bei den Prides, den weltweiten Demonstrationsumz\u00fcgen der Queer-Community, sind in den vergangenen Jahren vermehrt Menschen im Jesus-Look aufgetaucht. Die Botschaft ist klar: \u2039Gott ist auf der Seite aller Menschen. Auch auf unserer.\u203a\u00bb<\/p>\n

Im vollst\u00e4ndigen Video zum Lied sieht man, wie Jesus Christias alias Lil Nas X in die \u00abH\u00f6lle\u00bb hinabgleitet und dort mit dem Teufel Basketball spielt. Sp\u00e4ter f\u00fchrt er die Menschen durch St\u00fcrme und Naturkatastrophen auf eine Arche \u2013 und schliesslich zu einer neuen Welt. Dabei sieht man kurz auch (als hereinmontierte Person) Ex-US-Pr\u00e4sident Barak Obama.<\/p>\n

Ebenfalls tauchen kurz (Doppelg\u00e4nger*innen von) Taylor Swift<\/a>, Ed Sheeran<\/a>, Mariah Carey<\/a> und Oprah Winfrey auf. Michael Jackson<\/a> ist in dieser Himmelsversion ebenfalls zu sehen. Die Plattenfirma Sony beschreibt das Ganze – also die erste neue Musik von Lil Nas X seit l\u00e4ngerer Zeit, soll heissen seit 2022 – in einer Pressemitteilung vom Freitag als das \u00abgr\u00f6sste Comeback seit der Wiederauferstehung\u00bb Christi. Ein Satz, der zweifellos auch als Provokation angelegt ist.<\/p>\n

Lorbeeren oder Dornenkrone?<\/strong>
\nEs sei nicht das erste Mal, dass Lil Nas X Grenzen \u00fcberschreitet, die andere gezogen haben, so das SRF. Als er 2019 mit Billy Ray Cyrus \u00abOld Town Road\u00bb aufnahm, wagte er sich im pinkfarbenen Cowboyhut an das wahrscheinlich konservativste aller Musikgenres heran: Country. Der Song wurde zum Welthit (MANNSCHAFT berichtete<\/a>).<\/p>\n

\u00abOb ihm die Single \u2039J Christ\u203a Lorbeeren oder eine Dornenkrone einbringt, wird sich weisen\u00bb, meint das SRF.<\/p>\n

\"\u00abJ<\/a>
Lil Nas X bei der Premiere von \u00abJ Christ\u00bb (Foto: Sony Music Entertainment)<\/figcaption><\/figure>\n

Zur Premiere von \u00abJ Christ\u00bb zeigte sich Lil Nas X oberk\u00f6rperfrei und mit grossem schwarzen Kreuz auf der Brust. Im Video zur Single sieht man ihn als \u00abHeiland\u00bb eine grosse Marmortreppe hinaussteigen, wobei Fotograf*innen ihn ablichten. Dabei wird gezielt ein weisser Fotograf gezeigt, dem angesichts der Muskeln und erotischen Ausstrahlung dieser Christus-Reinkarnation die Augen f\u00f6rmlich aus dem Gesicht springen und dem die Zunge l\u00fcstern rausrutscht.<\/p>\n

Ein deutlicher Verweis, wie Medien Lil Nas X als schwulen schwarzen Mann inszenieren \u2013 oder ein Verweis darauf, wie er sich selbst inszeniert, um genau solche Reaktionen hervorzurufen, die verkaufsf\u00f6rdernd sind?<\/p>\n