Richard Wagner und die Bayreuther Festspiele sind immer f\u00fcr Skandale und Skand\u00e4lchen gut. F\u00fcr J\u00fcd*innen und Homosexuelle ging es in Deutschlands dunklen Jahren 1933 bis 1945 auch dort um die Bedrohung von Leib und Leben – sogar als die sonst straff Hitler-affine Festspielleiterin Winifred Wagner ihre guten Beziehungen spielen liess und zum Beispiel die Liquidierung des Heldentenors Max Lorenz nach einem queeren In-flagranti-Eklat hinter den Kulissen verhindern konnte.<\/p>\n J\u00fcdische Pers\u00f6nlichkeiten und Opfer des Nationalsozialismus sind seit einigen Jahren durch Gedenktafeln im Festspielpark dokumentiert. Doch an der Sichtbarmachung von LGBTIQ-Personen fehlt es, obwohl die Leistungen von Festspielleiterin Katharina Wagner um eine offene Atmosph\u00e4re auf dem Gr\u00fcnen H\u00fcgel ernstzunehmen sind.<\/p>\n Augmented-Reality-Brillen<\/strong> Mehr zum Thema: Bayreuther Schlammschlachten um den Wagner-Clan: Das tragische Schicksal von Isolde\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n LGBTIQ geh\u00f6rt trotz fr\u00fcher Thematisierung durch die queere Emanzipationsliteratur seit zirka 1900 zu den im Bayreuther Kreise noch immer marginal behandelten Themen. Die von einem wissenschaftlichen Team aus Lehr- und Forschungsst\u00e4tten herausgegebene, zweimal j\u00e4hrlich erscheinenden \u00abWagnerspectrum\u00bb setzte im soeben erschienenen Band den Schwerpunkt \u00abWagner, Sex und Gender\u00bb – f\u00fcr das Zentrum des Wagnerkults eine Pionierleistung.<\/p>\n MANNSCHAFT-Autor Kevin Clarke<\/a> steuerte den Aufsatz \u00abVersteckte LGBT-Netzwerke bei den Bayreuther Festspielen in der \u00c4ra Siegfried Wagners\u00bb – also von 1908 bis 1930 \u2013 bei. Der Musikwissenschaftler Clarke konstatiert, dass sachliche Erschliessung und Sichtbarmachung von Zusammenh\u00e4ngen zwischen geschlechtlicher Identit\u00e4t, Kulturberufen und biographischen Entwicklungen im deutschen Sprachraum noch selten sind. Autoren wie der US-amerikanische Musikkritiker Alex Ross in seinem monumentalen Buch \u00abDie Welt nach Wagner. Ein deutscher K\u00fcnstler und sein Einfluss auf die Moderne\u00bb agieren unverkrampfter und finden damit ein breites Lesepublikum.<\/p>\n \u00abWagner und die M\u00e4nnerliebe\u00bb Umgekehrt verh\u00e4lt es sich im Wagnerspektrum-Band: Nikolai Endres differenziert im Aufsatz \u00abWagner und die M\u00e4nnerliebe\u00bb zwischen potenziellen bzw. nachweisbaren sexuellen Handlungen, dem \u00fcbersteigertem (und deshalb schwul wirkendem) Sprachgebrauch in M\u00e4nnerfreundschaften wie zum Beispiel der zwischen dem Bayernk\u00f6nig und seinem Komponisten-Freund Richard Wagner. Aber Endres denkt nicht daran, am Sprachgebrauch Ludwigs II: in der Korrespondenz mit Wagner bzw. mit Cosima pers\u00f6nliche Emotion und emotionalisierte Rhetorik zu unterscheiden. An solchen gegenseitigen Transfer-Vers\u00e4umnissen wird deutlich, dass es zwischen heteronormativen, queeren, nicht-bin\u00e4ren und anderen Positionen noch viele L\u00fccken gibt.<\/p>\n In dem Wagnerspektrum Band prallen mindestens drei Perspektiven aufeinander. Zum einen die Musikwissenschaftlerinnen Eva Rieger, Nina Noeske und Friederike Wi\u00dfmann, die einen entschieden fraulichen und damit notwendigen Blick auf Wagners Denken und Werk einfordern. Wi\u00dfmanns Aufsatz \u00fcber die komplexe wie hysterisch aufgeheizte Figur der Kundry in \u00abParsifal\u00bb sowie deren Niedergang als Triebwesen unter dem Aufstieg Parsifals zum asketischen Ordensk\u00f6nig versucht eine explizit frauliche Deutung, gelangt damit aber nicht zur Widerlegung bisheriger Interpretationen. Ob Kundrys Tod im Gralstempel weiterhin eine vermutete frauenfeindliche Position Wagners best\u00e4tigen kann, bleibt offen, zumal Wagner den bin\u00e4ren Dualismus auch als metaphorischen Antriebsmoment f\u00fcr alle menschlichen Geschlechtsempfindungen verstand.<\/p>\n \u00abMen’s Health: (Queere) M\u00e4nnlichkeit in Illustrationen und Kost\u00fcmentw\u00fcrfen zu Wagners Ring\u00bb<\/strong> Wie sehr die Auseinandersetzung mit queeren Fakten und Aspekten im historischen und gegenw\u00e4rtigen Wagner-Umfeld noch im Fr\u00fchstadium steckt, belegen drei Auff\u00e4lligkeiten. Die solit\u00e4re Exklusivit\u00e4t wird aus keiner Perspektive in Frage gestellt. Ph\u00e4nomene werden in 90% aller Argumente nur aus dem k\u00fcnstlerischen und literarischem Werk Wagners sowie der famili\u00e4r-ideologischen Wagner-Netzwerke erkl\u00e4rt, aber nur relativ selten zu zeitgleichen sozialen und kulturellen Befindlichkeiten in Beziehung gesetzt. Erkl\u00e4rungsversuche erfolgen auch durch angebliche Mehrheitsquoten, wenn zum Beispiel auf ein \u00dcbergewicht m\u00e4nnlich konnotierter Zeichen in Wagners Partituren geschlossen wird, obwohl das inhaltlich-thematische Konstrukt f\u00fcr \u00abDer Ring des Nibelungen\u00bb die moralische \u00dcberlegenheit der fraulichen Hauptfigur Br\u00fcnnhilde manifestiert. Schliesslich besteht noch immer eine wissenschaftliche Mauer zwischen den Approximativen aus Geschichte und Politik, Kulturwissenschaft zu queeren Ans\u00e4tzen.<\/p>\n Mehr zum Thema: \u00abGrindr \u2013 The Opera\u00bb bietet provo\u00adkatives neues Musiktheater \u00fcbers Paarungsverhalten schwuler M\u00e4nner\u00a0<\/em><\/a><\/p>\n Bei der Pressekonferenz am Montag, dem Vortag der Festspieler\u00f6ffnung gab Wagner-Urenkelin und Festspielleiterin Katharina Wagner die Pl\u00e4ne bis zum 150-Jahre-Jubil\u00e4um der Bayreuther Festspiele 2026 bekannt. Auf die Frage, ob man da auch ein Projekt f\u00fcr bzw. \u00fcber Siegfried Wagner, die einzige mit ihren bi bzw. homosexuellen Anteilen erschlossene Pers\u00f6nlichkeit der Familie Wagner, in Erw\u00e4gung ziehe, lautete die Antwort: \u00abDie Familie und der Stiftungsrat denken dar\u00fcber nach, sofern finanzielle Mittel vorhanden sind.\u00bb<\/p>\n So bleibt f\u00fcr die normative Wagner-Welt in Sachen queere Forschung und Erschliessung vorerst alles beim Alten. Man weiss zwar viel \u00fcber Siegfried Wagners Intimleben und anderes, aber irgendwie passt die Auseinandersetzung mit dieser queeren Schl\u00fcsselfigur der Familien- und Festspielgeschichte aus Gr\u00fcnden der Konvention, Tradition und sogar aus politisch korrekten Bedenken nicht so recht ins Wagner-Gesamtpaket und seines international ausstrahlenden Umfelds. Dabei ist man mit der Lockerung fr\u00fcherer ortsspezifischer Tabus \u2013 wie der Verkaufslockerung f\u00fcr Einzelst\u00fccke beim Vierteiler \u00abDer Ring des Nibelungen\u00bb – weitaus offener.<\/p>\n Ein pluralistischer Anfang<\/strong> Die n\u00e4chste Aufgabe wird demzufolge sein, auf breiter Basis und neben ambitionierten Nischenpublikationen LGBTIQ-Aspekte auf der repr\u00e4sentativen Ebene deutlicher zu thematisieren: Ohne Skandal-Ambition und ohne Scheuklappen, selbst wenn diese Sehschlitze haben. Der Wagnerspektrum-Band k\u00f6nnte ein pluralistischer Anfang daf\u00fcr sein, weil er die Positionen verschiedener Generationen und Lager b\u00fcndelt. Mit Widerhaken und Kommunikationsl\u00fccken, aber immerhin …<\/p>\n Wagnerspectrum: Schwerpunkt: Wagner, Sex und Gender, K\u00f6nigshausen & Neumann, 326 Seiten, 24,80 Euro<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bayreuth – Der Rote Teppich wird wieder ausgerollt: Heute Nachmittag beginnen die Bayreuther Festspiele. Kurz zuvor erschien d. Band: Wagner, Sex u. Gender. Eins der Themen: Wagner und die M\u00e4nnerliebe Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":174982,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4382,4381],"tags":[5546,5484],"wps_subtitle":"LGBTIQ geh\u00f6rt zu den im Bayreuther Kreise noch immer marginal behandelten Themen","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174980"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=174980"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175040,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174980\/revisions\/175040"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media\/174982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=174980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=174980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=174980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"wagnerspectrum\"](\"https:\/\/mannschaft.com\/bimber\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Max-Lorenz.jpg\")
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\nAuch in diesem Festspielsommer wird es \u2013 ausser in der Wiederaufnahme der \u00abTannh\u00e4user\u00bb-Inszenierung von Tobias Kratzer mit der britischen Dragqueen Le Gateau Chocolat<\/a> – nur peripher um queere Spuren in Wagners Werken und deren Wiedergabe gehen. Im Zentrum des \u00f6ffentlichen Interesses stehen diesmal die Augmented-Reality-Brillen f\u00fcr einen Teil des Publikums in der Neuinszenierung von Wagners sinnen- und sexfeindlichem B\u00fchnenweihfestspiel \u00abParsifal\u00bb durch Jay Scheib.<\/p>\n
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\n<\/strong>\u00abDas ist doch alles l\u00e4ngst bekannt\u00bb, sagte Martha Schad (geb. 1939) bereits in den 1990-Jahren mehrfach, wenn es um mannm\u00e4nnliche Handlungen von Wagners Sohn Siegfried (1969 bis 1930) und die deshalb in Bayreuth eingetrudelten Erpresserbriefe ging. Die auflagenstarke Autorin widmete sich zum Beispiel den Frauen europ\u00e4ischer Adelsdynastien<\/a> und \u00abFrauen gegen Hitler. Schicksale im Nationalsozialismus\u00bb.Schads Pionierleistung ist die erstmalige Ver\u00f6ffentlichung des Briefwechsels zwischen Cosima von B\u00fclow, sp\u00e4ter Wagners zweite Ehefrau, und Ludwig II. von Bayern (Erstausgabe 1996). Eine Crux der Wagner-Forschung wird offenbar. Schad weiss zwar viel \u00fcber Nicht-Heteronormatives und latente Konsequenzen daraus f\u00fcr Dynastien wie die Familie Wagner und Einrichtungen wie die Bayreuther Festspielen, schrieb aber nur wenig dar\u00fcber.<\/p>\n<\/a>
\nAuf einer verh\u00e4ltnism\u00e4ssig jungen Ebene der wissenschaftlichen Ann\u00e4herung geht es in Nick M. Sternitzkes Aufsatz um \u00abMen’s Health: (Queere) M\u00e4nnlichkeit in Illustrationen und Kost\u00fcmentw\u00fcrfen zu Wagners Ring\u00bb um die Codierung kreativer Adaptionen aus einer queeren bis nicht-bin\u00e4ren Haltung und Perspektive (MANNSCHAFT berichtete<\/a>).<\/p>\n<\/a>
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\nAuch zum 150. Geburtstag Siegfried Wagners gab es 2019 keine Details \u00fcber dessen sexuelle Orientierung in der Hommage-Ausstellung des Richard-Wagner-Museums Bayreuth. Immerhin ist man 54 Jahre nach Stonewall in Bayreuth zum Bekenntnis bereit, dass man \u00fcber Queerdenken und LGBTIQ im Umfeld Wagners einiges weiss.<\/p>\n