{"id":172408,"date":"2023-08-05T08:48:21","date_gmt":"2023-08-05T06:48:21","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=172408"},"modified":"2023-08-08T09:03:12","modified_gmt":"2023-08-08T07:03:12","slug":"unter-die-haut-das-tattoo-als-medium","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/unter-die-haut-das-tattoo-als-medium\/","title":{"rendered":"Unter die Haut: Das Tattoo als Medium"},"content":{"rendered":"

Mit ihrem Studio \u00abNowhereland Tattoo\u00bb in Berlin hat Orne Gil einen Safe Space f\u00fcr ein queeres Publikum geschaffen \u2013 frei von patriarchischen, rassistischen, trans- oder homophoben Strukturen. Tattoos sind f\u00fcr Orne nicht nur Bilder, sondern ein Medium, um K\u00f6rper zu st\u00e4rken, die von g\u00e4ngigen Vorstellungen abweichen.<\/h3>\n

Es hat schon etwas sehr Intimes, wenn dir ein Gegen\u00fcber mit einer oder mehreren Nadeln nahekommt. Wenn es wieder und wieder in deine Haut sticht, um etwas zu hinterlassen, das dazu bestimmt ist, dich bis zu deinem Tod \u2013 und sogar noch ein St\u00fcck dar\u00fcber hinaus – zu begleiten. Ein Akt, der Vertrauen bedarf, aber auch Neugier, Mut, Entschlossenheit und kreatives Vorstellungsverm\u00f6gen. Sowohl auf der einen als auch der anderen Seite der vibrierenden, knarzig summenden T\u00e4towiermaschine.<\/p>\n

\"Nowhereland<\/a>
Orne t\u00e4towiert gern mit dicken Linien und kr\u00e4ftigen Schwarzt\u00f6nen, so f\u00fchle sie sich dem traditionellen Handwerk des T\u00e4towierens am n\u00e4chsten (Bild: Marius Balayn)<\/figcaption><\/figure>\n

Circa 17 bis 20 Prozent der Deutschen, \u00d6sterreicher*innen und Schweizer*innen haben mindestens ein Tattoo, wobei die Anzahl in den j\u00fcngeren Altersklassen deutlich h\u00f6her ist als in den \u00e4lteren. Was die Menge an Tattoostudios betrifft, hat sich diese seit den Achtzigern verf\u00fcnfzigfacht. Entwicklungen, die zeigen, wie beliebt die schwarzen oder teils auch farbigen Bilder auf der Haut geworden sind.<\/p>\n

Weibliche, nicht-bin\u00e4re oder trans T\u00e4towierer*innen sucht man mit der Lupe<\/p><\/blockquote>\n

M\u00e4nnliche Dominanz<\/strong>
\nWie Vieles in unserer patriarchalisch ausgerichteten Welt ist auch die Tattoo-Szene vorrangig cis-m\u00e4nnlich gepr\u00e4gt. Weibliche, nicht-bin\u00e4re oder trans T\u00e4towierer*innen muss man nach wie vor mit der Lupe suchen. Eine Tatsache, an der Bewegungen wie die der queeren Tattoo-Community nachhaltig etwas \u00e4ndern wollen. Zu jener geh\u00f6rt auch Orne Gil. Die urspr\u00fcnglich aus Caracas stammende 35-J\u00e4hrige begann vor elf Jahren in Italien damit, zu t\u00e4towieren. Sp\u00e4ter gr\u00fcndete sie die Cairo Tattoo Convention, die erste ihrer Art im Nahen Osten, zog nach Berlin<\/a>, nachdem sie aufgrund ihrer Homosexualit\u00e4t 2017 verhaftet worden war, und konzentrierte sich zunehmend auf queere Aspekte der Tattoo-Kunst.<\/p>\n

\u00abBerlin ist f\u00fcr mich ein sicherer Ort, an dem ich sein kann, wer ich bin, und an dem ich mein Leben in vollen Z\u00fcgen geniessen darf\u00bb, erkl\u00e4rt Orne. Dank der queeren Community und des politischen Aktivismus<\/a> in der Spreemetropole habe sich ihr Leben radikal ver\u00e4ndert. \u00abEs ist eine Stadt, in der man, wenn man als Migrant*in hart arbeitet, immer noch die Chance hat, sich Tr\u00e4ume zu erf\u00fcllen.\u00bb Und genau das tat die Venezolanerin, als sie 2020 zusammen mit Iratxe Ugarte das LGBTIQ-Kollektiv Nowhereland Tattoo<\/a> initiierte sowie den gleichnamigen Laden im Stadtteil Kreuzberg er\u00f6ffnete.<\/p>\n

\"Nowhereland<\/a>
Tattoo-Motiv von \u00abNowhereland Tattoo\u00bb (Bild: zVg)<\/figcaption><\/figure>\n

Ein gesch\u00fctzter Ort<\/strong>
\n\u00abEs war uns ein Bed\u00fcrfnis, einen sicheren Raum f\u00fcr all die Menschen am Rande einer diskriminierenden heteropatriarchalen Gesellschaft in der Tattoo-Szene zu schaffen\u00bb, erkl\u00e4rt Orne und f\u00fchrt weiter aus: \u00abWir sehen Tattoos nicht nur als Bilder, sondern als ein Medium, um dissidente1<\/sup><\/span><\/a> K\u00f6rper zu st\u00e4rken.\u00bb Aus der Sicht Ornes sei es notwendig, auch physisch Schranken zu schaffen, vor denen sich Verurteilungen und Ausgrenzungen beugen m\u00fcssten \u2013 seien sie sexistischer, homophober, transfeindlicher und rassistischer Art. Hinter der T\u00fcr von Nowhereland Tattoo sind Akzeptanz und Toleranz angesagt.<\/p>\n

Der Name Nowhereland ist von dem Beatles-Song \u00abNowhere Man\u00bb inspiriert. \u00abIch erkenne mich in diesem Lied wieder, weil ich mich ohne festes Zuhause empfinde und auf der st\u00e4ndigen Suche nach einem Ort bin, der Heimat heissen k\u00f6nnte.\u00bb Als People of Color<\/a> mit Migrationshintergrund und Opfer von Diskriminierung ist Orne Gil die Zusammensetzung ihres T\u00e4towierer*innen-Kollektivs ein besonderes Anliegen.<\/p>\n

\u00abDie meisten von uns sind Immigrant*innen. Sie kommen aus dem Baskenland, Venezuela, Kasachstan, Chile, Syrien, Russland, Spanien und Italien. Jeden Monat besuchen uns zudem neue G\u00e4ste aus der ganzen Welt, immer aus der queeren Szene\u00bb. Es werde versucht, ein Netzwerk aufzubauen, das \u00fcber das T\u00e4towieren hinausgehe, macht Orne deutlich. Vielmehr solle ein Hilfesystem entstehen, das Menschen unterschiedlichster Identit\u00e4ten und Geschlechter zur Verf\u00fcgung steht.<\/p>\n

\n

Filippo Sorcinelli, der Schneider, auf den der Papst vertraut: Seine erotischen D\u00fcfte tragen Namen wie \u00abCruising Area\u00bb und \u00abSlightly B!tch\u00bb\u00a0<\/em><\/a><\/p>\n

\n

Auf Stippvisite im kreativen Niemandsland<\/strong>
\nZu Ornes Stammkunden*innen z\u00e4hlt auch Daddy Dyke. Der 26-J\u00e4hrige f\u00fchrt die Strippergruppe Magic Dyke (Instagram: @magicdykeberlin<\/a>) an. Wir begleiten ihn, als er sich ein Butch-Femme-Paar2<\/sup><\/span><\/a> stechen l\u00e4sst. \u00abIch bin trans Butch. Das ist ein wichtiger Teil meiner Identit\u00e4t, meiner Kultur und meiner Geschichte\u00bb, antwortet Daddy auf die Frage, weshalb er sich f\u00fcr eben dieses Motiv entschieden habe. Ferner verr\u00e4t er uns, dass er das Tattoo als symbolische Verbeugung gegen\u00fcber der Liebe zwischen Butches und Femmes verstehe, und erkl\u00e4rt, weshalb f\u00fcr ihn klar war, dass Orne dieses \u2013 neben dem offensichtlichen Grund ihres K\u00f6nnens und Talents – umsetzen sollte: \u00abAls queere trans Person<\/a> m\u00f6chte ich, dass es der Kunst und den Dienstleistungen anderer queerer Menschen zugutekommt, wenn ich Geld ausgebe.\u00bb<\/p>\n

\n
\n

 <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

Ein Beitrag geteilt von Nowhereland Tattoo (@nowhereland_tattooberlin)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n