Morgens zieht Nagini ihre blau-gr\u00fcne Schuluniform an, bedeckt ihr Haar mit einem losen, weissen Tuch und packt ihre Schulsachen. Beim Lachen h\u00e4lt sie sich ihr Kopftuch vor den Mund. Eine Sch\u00fclerin wie viele andere in Pakistan, k\u00f6nnte man glauben, doch Naginis Schule in Lahore ist eine besondere. Sie ist Teil eines neuen Projekts, das Bildung extra f\u00fcr trans Menschen anbietet, die im konservativ-muslimischen Pakistan oft verstossen werden.<\/p>\n
Das Gesetz in Pakistan verbietet eigentlich ihre Diskriminierung. Seit 2018 d\u00fcrfen trans Menschen selbst bestimmen, ob sie sich offiziell als m\u00e4nnlich, weiblich oder als drittes Geschlecht eintragen lassen.<\/p>\n
Nagini wurde als Kind von ihrer Familie verstossen. Seitdem sie f\u00fcnf Jahre alt war, bettelte sie auf den Strassen der Millionenstadt Lahore. Heute, mit 25 Jahren, holt sie nun die Bildung nach, die ihr zuvor verwehrt wurde. \u00abDu bist willkommen. Du wirst wertgesch\u00e4tzt\u00bb, steht an der T\u00fcr zum Klassenraum. Worte, die f\u00fcr Nagini und ihre Mitsch\u00fclerinnen nicht selbstverst\u00e4ndlich sind. Eine zweite Schule speziell f\u00fcr trans Menschen gibt es in Pakistan in der Stadt Multan.<\/p>\n Viele trans Frauen und M\u00e4nner erleben seit ihrer Kindheit Ausgrenzung<\/a>. H\u00e4ufig m\u00fcssen sich die khwaja siras, wie sie in Pakistan auch genannt werden, mit Betteln oder Prostitution \u00fcber Wasser halten. Sie schliessen sich in Gemeinschaften zusammen, die von einer Art Guru angeleitet werden. Dort nehmen sie oft neue Namen an. Auch Nagini hiess einmal anders.<\/p>\n \u00abZiel ist, dass trans Menschen etwas lernen, womit sie ihren Lebensunterhalt bestreiten k\u00f6nnen\u00bb, sagt Projektleiterin Bilquis Rehana Saroya \u00fcber die Schule. Eine Altersgrenze gibt es hier nicht. Im bunt geschm\u00fcckten Klassenraum lernen die Sch\u00fcler*innen nicht nur Englisch, Mathematik und N\u00e4hen. Sondern vor allem, dass sie Tr\u00e4ume haben d\u00fcrfen. \u00abFr\u00fcher hat mich nie jemand ermutigt, mein Leben in die eigene Hand zu nehmen\u00bb, erz\u00e4hlt Nagini.<\/p>\n In der Schule f\u00fchlt sie sich aufgehoben, ausserhalb der Schulmauern ist es bis zur Akzeptanz noch ein weiter Weg. Gerade weil trans Personen oft in die Sexarbeit gedr\u00e4ngt werden, sind sie gesellschaftlich ge\u00e4chtet. Khwaja siras werden gerne gebucht, um T\u00e4nze auf Hochzeiten aufzuf\u00fchren. Ihr Ansehen erh\u00f6ht das jedoch nicht.<\/p>\n Nach offiziellen Angaben gab es allein in den vergangenen acht Jahren 150 T\u00f6tungsdelikte an trans Menschen, hinzu kommen Tausende F\u00e4lle von Gewalt und Bel\u00e4stigung (MANNSCHAFT berichtete)<\/a>. Vielen F\u00e4llen geht die Polizei nie nach, beklagt Aktivistin Namkeen Peschawari, was Gewalt weiter befeuere.<\/p>\n Ein Blick in die Vergangenheit zeigt: In der Region hatten einst die khwaja siras ein hohes Ansehen. Unter den muslimischen Mogulen, die vor Hunderten Jahren den indischen Subkontinent beherrschten, geh\u00f6rten sie zu den wenigen, die Zutritt zu den Harems am K\u00f6nigshof hatten, sagt der Historiker Mubarak Ali. Unter den britischen Kolonialherren verloren sie dann ihre hohe Stellung, erkl\u00e4rt Ali.<\/p>\n Heute dr\u00e4ngen trans Menschen wieder auf mehr Teilhabe in Pakistan (MANNSCHAFT berichtete)<\/a>. In der Hauptstadt Islamabad gibt es seit 2021 eigens eine Koranschule f\u00fcr sie. Ziel ist es, einen Ort zu schaffen, in denen sie in Ruhe den Koran studieren oder auch einfach zusammenkommen k\u00f6nnen, so die Gr\u00fcnderin und Aktivistin Nayab Ali. Zur Not bietet die Koranschule ausserdem Unterschlupf. Finanziert wird sie von Spenden.<\/p>\n![\"trans\"](\"https:\/\/mannschaft.com\/bimber\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/340137171_1945826865763752_1995892573239587261_n.jpg\")
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