![\"\"](\"https:\/\/mannschaft.com\/bimber\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hiller-1903-e1664457355461.jpg\")
<\/a>Einzelnen Gruppen liess sich Hiller nur schwer zuordnen: Den Kapitalisten war er ohnehin ein Graus. Aber auch viele Sozialisten konnten wenig mit ihm anfangen, weil er sich nicht orthodox an den Schriften von Karl Marx orientierte. Die Herrschaft der Massen lehnte er ab. Er war vielmehr in diesen Jahren ein Vertreter der \u00abLogokratie\u00bb \u2013 der Herrschaft der Vernunft, angelehnt an Platons \u00abPhilosophenk\u00f6nige\u00bb.<\/p>\n
Dass Kurt Hiller einmal einen solchen Lebensweg einschlagen w\u00fcrde, war nicht unbedingt vorherbestimmt. Er entstammte einem b\u00fcrgerlich-j\u00fcdischen Elternhaus. Sein Vater war Krawattenfabrikant. Doch dieser starb fr\u00fch und so wurden zwei andere Personen wichtige Bezugspunkte f\u00fcr ihn. Seine Mutter und sein Onkel Paul Singer, der Co-Vorsitzender der SPD war. Zun\u00e4chst schlug Hiller aber noch eine b\u00fcrgerliche Entwicklung ein, studierte und promovierte in Rechtswissenschaften. Entt\u00e4uscht war seine Mutter allerdings dann dar\u00fcber, dass er aus seinem Jurastudium keinen Beruf machte. Stattdessen wurde er Feuilletonist und \u00abCaf\u00e9haus-Literat\u00bb.<\/p>\n
Schon im Alter von 23 Jahren wandte er sich mit seinem Buch \u00abDas Recht \u00fcber sich selbst\u00bb \u00f6ffentlich gegen die Diskriminierung von Homosexuellen. In diesem bereits 1908 publizierten Text forderte er die Selbstbestimmung der einzelnen Person \u00fcber den eigenen K\u00f6rper und die M\u00f6glichkeit der Geburtenkontrolle. Seit der Ver\u00f6ffentlichung dieser Schrift war er mit dem \u00abWissenschaftlich-humanit\u00e4ren Komitee\u00bb des anderen grossen Pioniers der Schwulenbewegung, Magnus Hirschfeld, verbunden. Hiller wurde Mitte der 20er Jahre dessen zweiter Vorsitzender.<\/p>\n Titelseite von Hillers Buch „\u00a7175- Die Schmach des Jahrhunderts“ (Foto: Shizhao, Public Domain)1922 ver\u00f6ffentlichte er dann sein Buch \u00ab\u00a7175 \u2013 Die Schmach des Jahrhunderts\u00bb. In diesem Jahr gab es in Deutschland 499 rechtskr\u00e4ftige Verurteilungen nach \u00a7175. 1925 waren es bereits 1107. Das Buch hatte eine Auflage von 5.000 Exemplaren. Kein Journalist traute sich, es zu besprechen. Trotzdem war es sofort vergriffen.<\/p>\n Hillers Buch war eine f\u00fcr die damalige Zeit bemerkenswert offene Auseinandersetzung mit der Frage der Diskriminierung von gleichgeschlechtlich liebenden Menschen. Der Autor vertrat bereits vor 100 Jahren die Ansicht, dass Homosexualit\u00e4t angeboren sei, w\u00e4hrend viele andere dies noch bestritten. Er legte auch dar, dass es in der Geschichte immer schwule Menschen gegeben hatte. Damit wandte er sich damit gegen die damals auch in linken Kreisen verbreitete Einstellung, Homosexualit\u00e4t sei eine Dekadenzerscheinung moderner Gesellschaften.<\/p>\n Aktivisten und Stars von Mercury \u00fcber Mann bis Mahlsdorf: So queer sind unsere Strassen<\/a><\/p>\n Hiller klagte die Mehrheitsgesellschaft der Weimarer Republik an, die aus \u00dcberzeugung, vielmehr aber aus Tr\u00e4gheit und Feigheit dazu beitrug, dass schwule M\u00e4nner Repressalien ausgesetzt waren und ihre Leben nicht frei leben konnten. Die Welt \u00abstinkt vor Gedankentr\u00e4gheit\u00bb, emp\u00f6rte sich Hiller. \u00abDie Welt vergewaltigt, nicht aus \u00dcberzeugung, sondern weil es schon immer so war\u00bb.<\/p>\n Es war ihm wichtig, die sozialen Zusammenh\u00e4nge deutlich zu machen, in denen schwule Menschen damals lebten. Dass etwa ein erh\u00f6hter Anteil an psychischen Problemen in dieser Gruppe nicht etwa zum Wesen der Betroffenen geh\u00f6rte. Viele Menschen gingen damals davon aus und so entstanden auch die teils bis heute noch g\u00fcltigen Vorurteile gegen\u00fcber homosexuellen M\u00e4nnern. Hiller machte vielmehr klar, dass dies Ergebnis gesellschaftlichen Drucks war \u2013 die Gesellschaft dies also selbst hervorrief, wor\u00fcber sie dann spotten konnte.<\/p>\n Und nicht zuletzt hielt er auch den schwulen M\u00e4nnern selbst den Spiegel vor. Er sagte: \u00abDie oberste Aufgabe des Homosexuellen lautet heute und lautet morgen: zu k\u00e4mpfen.\u00bb Man d\u00fcrfe sich als schwuler Mann nicht an die b\u00fcrgerliche Mehrheitsgesellschaft anbiedern. \u201eMan muss nicht betteln, man muss fordern\u201c, schrieb er. Diese Forderung nach einem selbstbewussten Auftreten ist eine Vorwegnahme des Kampfes um Selbstbestimmung durch die Schwulenbewegung der 70er Jahre und des heutigen Pride-Gedankens.<\/p>\n Mit dem Ende der Weimarer Republik wurde es f\u00fcr Kurt Hiller lebensgef\u00e4hrlich. Als Homosexueller, als Jude und als Mitglied der \u00abGruppe Revolution\u00e4rer Pazifisten\u00bb hatten es die Nazis auf ihn abgesehen. 1933 wurde er verhaftet und in das KZ Oranienburg bei Berlin eingesperrt, wo er \u00fcber einen l\u00e4ngeren Zeitraum misshandelt wurde und nur knapp \u00fcberlebte. Nachdem er 1934 freigelassen wurde, fl\u00fcchtete er \u00fcber Prag nach London. Aus dem Exil heraus war er neben dem ebenfalls schwulen Schriftsteller Klaus Mann einer der Wenigen, die \u00fcberhaupt auf die Situation homosexueller Menschen in Nazi-Deutschland aufmerksam machten.<\/p>\n Wie viele Menschen, die vertrieben wurden, haderte auch Hiller mit seinem Ursprungsland. Erst 1955 kam er wieder nach Deutschland zur\u00fcck. Er wollte das \u00abwissenschaftlich-humanit\u00e4re Komitee\u00bb, einst Sch\u00f6pfung seines Mitstreiters Magnus Hirschfeld<\/a>, erneut gr\u00fcnden, scheiterte aber daran. Erfolgreicher blieb er als Publizist. So vor allem in der Schweizer Zeitschrift \u00abDer Kreis\u00bb<\/a>, in der Hiller in den 60er Jahren unter dem Pseudonym \u00abKeith Llurr\u00bb Texte ver\u00f6ffentlichte.<\/p>\n <\/p>\n Heute wird nur noch wenig an ihn erinnert. Die \u00abKurt Hiller Gesellschaft\u00bb etwa bem\u00fcht sich darum. Doch die Gedenktafel an seinem Berliner Haus erw\u00e4hnt den Kampf f\u00fcr Schwulenrechte erst gar nicht. Auch der im Jahr 2000 nach ihm benannte Park in Berlin-Sch\u00f6neberg erhielt erst im vergangenen Jahr eine Infotafel zu seinem Wirken.<\/p>\n Im Gegensatz zu seiner politischen und publizistischen T\u00e4tigkeit ist nur wenig \u00fcber sein Privatleben bekannt. Ein besonders enges Verh\u00e4ltnis hatte Hiller zu Walter D. Schultz, dem sp\u00e4teren Programmdirektor des Norddeutschen Rundfunks. Hiller verliebte sich noch zu Weimarer Zeiten in Schultz, schrieb ab 1935 auch mehrere Liebesgedichte an ihn. Doch trotz einer anf\u00e4nglichen Aff\u00e4re war Schultz dann nacheinander mit zwei Frauen verheiratet.<\/p>\n Als Hiller 1972 in Hamburg starb, wurde die Asche mit in dem Grab von Schultz beigesetzt, der bereits einige Jahre vor ihm gestorben war. Hiller wollte nicht, dass auf dem Grabstein eine Inschrift mit seinem Namen angebracht wurde. Im Jahr seines Todes wurde auch posthum der letzte Teil seiner Autobiografie ver\u00f6ffentlicht. Sie hatte den vielsagenden Titel: \u00abLeben gegen die Zeit\u00bb \u2013 eines Mannes, der seiner Zeit oft voraus war.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kurt Hiller war #schwul, Pazifist und Sozialist. Mit einem mutigen Text gegen den \u00a7175 wurde zu einem Vork\u00e4mpfer f\u00fcr Schwulenrechte und sp\u00e4ter von den #Nazis verfolgt. Vor 50 Jahren ist er gestorben. Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2518,"featured_media":150396,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4382,10],"tags":[5459,5464],"wps_subtitle":"Kurt Hiller k\u00e4mpfte bereits vor 100 Jahren f\u00fcr selbstbewusst auftretende, schwule M\u00e4nner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150388"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2518"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=150388"}],"version-history":[{"count":89,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150583,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/150388\/revisions\/150583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media\/150396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=150388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=150388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=150388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>
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