Mit einem musikalischen Teilboykott hat das Vokalensemble K\u00f6lner Dom am Palmsonntag gegen Missst\u00e4nde in der katholischen Kirche protestiert. Im Pontifikalamt mit dem K\u00f6lner Kardinal Rainer Maria Woelki trat das Ensemble nur mit einer \u00abkleinen, aber besonders bunten Abordnung\u00bb an, wie die K\u00f6lner Religionslehrerin und Chors\u00e4ngerin Edith Timpe es im Vorfeld formuliert hatte.<\/p>\n
Die meisten Pl\u00e4tze der eigentlich 50 Chormitglieder blieben demonstrativ leer. Stattdessen sang eine achtk\u00f6pfige Rumpfbesetzung aus \u00fcberwiegend queeren oder protestantischen Ensemble-Mitgliedern.<\/p>\n
Die Aktion richtete sich gegen die hoch umstrittene Amtsf\u00fchrung des K\u00f6lner Kardinals Rainer Maria Woelki, dem unter anderem vorgeworfen wird, die Aufkl\u00e4rung sexualisierter Gewalt im Bistum auszubremsen (MANNSCHAFT berichtete)<\/a>. Zun\u00e4chst hatte der K\u00f6lner Stadtanzeiger<\/em> \u00fcber den Teilboykott berichtet.<\/p>\n Einige Chormitglieder hatten dem Kardinal einen Brief geschrieben, weil sie mit ihm \u00fcber Reformen im Erzbistum sprechen wollten. Seit drei Wochen warten sie auf eine Antwort, wie der WDR<\/a> berichtet. Dabei hatte Woelki immer wieder betont, er wolle mit der Kirchenbasis ins Gespr\u00e4ch kommen.<\/p>\n Dieser Widerspruch zwischen seiner Ank\u00fcndigung und dem Verhalten des Kardinals f\u00fchrte nun offenbar dazu, dass der Grossteil der Chormitglieder nicht auftreten wollte. Und das, obwohl der Auftritt an diesem Palmsonntag f\u00fcr das Vokalensemble des K\u00f6lner Doms ein Jubil\u00e4umsauftritt ist: Vor 25 Jahren wurde das Ensemble gegr\u00fcndet.<\/p>\n Ganz ausfallen sollte der Auftritt beim Palmgottesdienst im K\u00f6lner Dom nicht, so Timpe im Gespr\u00e4ch mit dem WDR am Samstag. Daher der Auftritt von acht Queers bzw. Protestant*innen.<\/p>\n Woelki, der laut Timpe bereits am Freitag vorgewarnt worden war, ging in seiner Palmsonntagspredigt mit keinem Wort auf die Aktion ein. In der Predigt appellierte der 65-j\u00e4hrige Kardinal an die Gemeinde, die Karwoche zu nutzen, um \u00abf\u00fcr den Frieden in der Welt zu beten, zu arbeiten und ihn vor allen Dingen im eigenen Leben zu leben\u00bb.<\/p>\n Bereits vor rund drei Wochen habe das Vokalensemble seine Kritik an Woelki in einem Brief adressiert und seitdem keine Antwort erhalten, sagte Timpe der Deutschen Presse-Agentur. In dem Schreiben sei unter anderem gefordert worden, dass \u00abSystem der Angst\u00bb, das Woelkis sehr konservative Amtsf\u00fchrung begleite, zu beenden.<\/p>\n In seiner Palmsonntagspredigt erinnerte Woelki an Jesus‘ bescheidenen Einzug nach Jerusalem auf einem Esel. \u00abEr will damit sagen: Ich komme ohne Machtapparat. Ich komme ohne Gewalt. Ich will Frieden bringen.\u00bb Vor dem Auszug der Gemeinde aus dem K\u00f6lner Dom sagte der Erzbischof zum Ende des Pontifikalamts: \u00abDas, was wir gefeiert haben, wollen wir jetzt umsetzen.\u00bb<\/p>\n Domkapellmeister Eberhard Metternich, der den Rumpf-Chor am Sonntag leitete, sagte dem K\u00f6lner Stadt-Anzeger<\/em>, einen Missbrauch des Gottesdienstes k\u00f6nne er in der Aktion des Chores nicht erkennen. Er k\u00f6nne und wolle eine Diskussion im Chor \u00fcber die Situation der Kirche nicht unterbinden. Die Chorgemeinschaft sei ein Querschnitt der ganzen Gesellschaft. \u00abWir haben alle gern bei uns, die mit ihrem Gesang den Gottesdienst bereichern wollen. Und das tut ein Teil der S\u00e4ngerinnen und S\u00e4nger, obwohl sie mit ihrer Lebensform von der Kirche ausgegrenzt werden.\u00bb<\/p>\n Kardinal Woelki selber bef\u00fcrwortet ein Segnungsverbot f\u00fcr homosexuelle Paare (MANNSCHAFT berichtete)<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Wogen um den hoch umstrittenen K\u00f6lner Kardinal #Woelki gl\u00e4tten sich auch nach seiner monatelangen Auszeit nicht: Jetzt reagiert sogar der Chor mit einem S\u00e4nger-Boykott im Dom. Es kamen nur #Queers und Protestant*innen Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1950,"featured_media":135013,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,10],"tags":[5512],"wps_subtitle":"Es sangen nur Queers und Protestant*innen","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135010"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1950"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135010"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135029,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135010\/revisions\/135029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media\/135013"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}