{"id":128904,"date":"2022-01-23T04:50:20","date_gmt":"2022-01-23T03:50:20","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=128904"},"modified":"2022-01-27T04:34:58","modified_gmt":"2022-01-27T03:34:58","slug":"die-entfernung-der-vorhaut-mehr-als-ein-schnitt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/die-entfernung-der-vorhaut-mehr-als-ein-schnitt\/","title":{"rendered":"Die Entfernung der Vorhaut: Mehr als ein Schnitt"},"content":{"rendered":"

Die Entfernung der Vorhaut ohne eigene Einwilligung ist g\u00e4ngig. Damit verbundenes Leid wird oft tabuisiert. Zwei Br\u00fcder wollen das \u00e4ndern. Sie wurden Teil einer Bewegung f\u00fcr \u00abgenitale Selbst\u00adbestimmung\u00bb \u2013 oder: Intaktivismus.<\/h3>\n

Die Zwillinge Manasseh und Ephraim Seidenberg stehen sich nahe. Sie reden \u00fcber vieles. Aber das erste Mal, dass sie mit kritischem Blick \u00fcber das Thema Beschneidung sprachen, war nicht einfach. Manasseh schilderte die Kritik, auf die er im Internet gestossen war: \u00abWas, wenn es komplett nutzlos war, uns die Vorhaut abzuschneiden \u2013 oder sogar sch\u00e4dlich?\u00bb<\/p>\n

Ephraim h\u00f6rte seinem Bruder zu, wie er aus dem scheinbaren Nichts von Penisbeschneidungen zu erz\u00e4hlen begann, und dachte zuerst: \u00abWas f\u00fcr ein Schwachsinn. Das ist doch kein Problem. Bei mir nicht, bei meinem Bruder nicht, bei niemandem.\u00bb<\/p>\n

\u00abWas, wenn es komplett nutzlos war, uns die Vorhaut abzuschneiden?\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Einige Zeit sp\u00e4ter wurde Ephraim doch neugierig: Mit einem gemeinsamen Freund f\u00fchrten die beiden ein Gespr\u00e4ch \u00fcber die Vorhaut. \u00abMit seinem aussergew\u00f6hnlichen K\u00f6rperbewusstsein und seiner offenen Art schilderte er uns, welch lustvolle Empfindungen er mit seiner Vorhaut erlebt. Welche wertvolle Bedeutung sie f\u00fcr seine Sexualit\u00e4t hat. Das war f\u00fcr uns v\u00f6llig neu und auch eindr\u00fccklich\u00bb, erinnert sich Ephraim. F\u00fcr ihn wurde dieses Gespr\u00e4ch zum Wendepunkt.<\/p>\n

Einen beschnittenen Penis zu haben, gilt als normal. Das kannten auch die beiden Br\u00fcder nicht anders, \u00abich dachte, es sei gut, dass das bei mir gemacht worden ist, dass das auch bei anderen gemacht wird. So war ich aufgewachsen und das war selbstverst\u00e4ndlich\u00bb, schildert Manasseh. \u00abIch hatte kein K\u00f6rperbild ohne diese Verletzung. Ich dachte, mein K\u00f6rper sehe nat\u00fcrlicherweise so aus, habe nicht mal realisiert, dass dort eine Narbe ist.\u00bb<\/p>\n

++ Wie Epithesen trans M\u00e4nnern helfen: Dank Sofia Koskeridou, einer deutschen Epithetikerin mit ausgezeichnetem Ruf (MANNSCHAFT+) ++<\/a><\/h3>\n

Der medizinische Begriff f\u00fcr die Beschneidung von Penissen lautet Zirkumzision. Es ist einer der weltweit h\u00e4ufigsten chirurgischen Eingriffe am cis-m\u00e4nnlichen K\u00f6rper: \u00abJedes Jahr werden zirka 13,3 Millionen m\u00e4nnliche Personen weltweit beschnitten\u00bb, heisst es etwa in einer US-amerikanischen Studie. In Deutschland wird der Anteil beschnittener Jungen und M\u00e4nner auf 15\u2009% gesch\u00e4tzt. Die Schweizer Organisation Pro Kinderrechte sch\u00e4tzt den Anteil in der Schweiz auf 10 bis 15\u2009%.<\/p>\n

In einem riesigen Teil der Studien und Quellen \u00fcber die Beschneidung ist von befragten M\u00e4nnern die Rede, obschon M\u00e4nner mit Penis gemeint sind. Weil es auch M\u00e4nner mit anderen Genitalien oder mit Neopenis gibt, die vom Thema der Penisbeschneidung nicht direkt betroffen sind, ist in diesem Text dort, wo nicht zitiert wird, von cis M\u00e4nnern die Rede.<\/p>\n

Verbreitete Routine<\/strong>
\n13,3 Millionen Beschneidungen pro Jahr: Das ist viel. Ein geringer Teil davon passiert aus medizinischer Notwendigkeit: Wenn die Vorhaut verengt is<\/a>t, wird sie oft operativ entfernt \u2013 obschon meistens auch Behandlungsmethoden reichen, die die Vorhaut erhalten, wie etwa die Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Kinderchirurgie anf\u00fchrt. Weitaus h\u00e4ufiger aber sind zwei andere Gr\u00fcnde. Manchmal sind die religi\u00f6ser und kultureller Natur. Im Islam oder dem Judentum etwa hat die Beschneidung eine lange Tradition. Oder aber, der chirurgische Eingriff ist das, was medizinisch \u00abRoutinezirkumzision\u00bb genannt wird: Babys, die routinem\u00e4ssig beschnitten werden. Alleine schon in den USA etwa wird die Vorhaut bei 55\u2009% aller Penisse aus reiner Routine nach der Geburt entfernt. Auch in deutschsprachigen L\u00e4ndern passiert der Eingriff h\u00e4ufig ohne religi\u00f6sen oder kulturellen Hintergrund.<\/p>\n

\"beschneidung\"<\/a>
Im Judentum erfolgt die Entfernung der Vorhaut acht Tage nach der Geburt im zeremoniellen Rahmen der Brit Mila. (Bild: imago images\/Everett Collection)<\/figcaption><\/figure>\n

Ephraim und Manasseh wollten mehr wissen \u00fcber diese Praxis, Babys zu beschneiden. Und \u00fcber die Folgen. \u00abDie Vorhaut war kaum Thema im Medizinstudium\u00bb, erinnert sich Manasseh, \u00abmit einem Diplom hast du da noch keine Ahnung davon, ausser, dass sie in gewissen F\u00e4llen abgeschnitten werden soll.\u00bb Und Ephraim f\u00e4llt bei der Recherche eine Sprachlosigkeit auf: \u00abEs gibt wenig hilfreiche Begriffe auf Deutsch, im Vergleich zu anderen Sprachen.\u00bb Das Wort der \u00abHaut\u00bb sei angesichts der Nerven, Muskeln, der Empfindungsf\u00e4higkeit der Vorhaut unpassend. Wenn, dann eher Vor-und-zur\u00fcck-Haut, \u00fcberlegen sie laut und weisen auf die mechanische Funktion der Vorhaut hin. Auch das Wort Beschneidung sei problematisch, f\u00fchrt Ephraim an. \u00abEs klingt wie bei einem Obstbaum, du schneidest was ab und es w\u00e4chst nach. Bei uns Menschen w\u00e4chst nichts nach: Du schneidest es ab und es ist weg. Beschneidung ist klar ein Euphemismus.\u00bb<\/p>\n

Er verwendet deshalb die Begriffe \u00abAbschneiden der Vorhaut\u00bb oder selten \u00abVorhautamputation\u00bb. Denn: \u00abDas besch\u00f6nigt nichts.\u00bb Vom Wort \u00abVerst\u00fcmmelung\u00bb, das oft in Bezug auf Kinder mit Vulva verwendet wird, h\u00e4lt er sich im Kontext der Vorhautentfernung hingegen fern. \u00abHier von Verst\u00fcmmelung zu sprechen, wird von vielen als Grenz\u00fcberschreitung empfunden. Auch wollen wir keine Vergleichsdiskussionen f\u00fchren, sondern darauf aufmerksam machen, dass genitale Selbstbestimmung allen zusteht, unabh\u00e4ngig vom Geschlecht.\u00bb<\/p>\n

\u00dcber das Entfernen der Vorhaut streiten sich Menschen schon sehr, sehr lange: Bereits in der Antike gab es Verbote und Widerstand. Seit der Eingriff Brauchtum wurde \u2013 schon vor Jahrhunderten beispielsweise bei Aborigines, \u00c4gypter*innen, Hebr\u00e4er*innen \u2013, wurde er auch innerhalb der jeweiligen Kulturen kritisiert.<\/p>\n

Ein sensibles Spannungsfeld<\/strong>
\nEphraim und Manasseh, selbst mit j\u00fcdischen Wurzeln, wissen um die Angst vor Antisemitismus, die bis heute bei der kritischen Diskussion \u00fcber das Abschneiden der Vorhaut aufkommt. \u00abMir ist dieses Spannungsfeld aufgrund eigener Ausgrenzungserfahrungen bewusst\u00bb, erz\u00e4hlt Manasseh, \u00abund auch ich hatte fr\u00fcher Vorbehalte, etwa die Website von deutschen Verb\u00e4nden f\u00fcr genitale Selbstbestimmung anzusehen. Wer weiss, dachte ich damals, vielleicht haben sie eine zweifelhafte Motivation. Mittlerweile stehen wir im engen Austausch mit diesen Organisationen. Unsere Sichtweise hat sich also zum Positiven ver\u00e4ndert.\u00bb<\/p>\n

Im deutschsprachigen Raum gibt es mehrere Verb\u00e4nde, die sich gegen medizinisch nicht notwendige Beschneidungen einsetzen. Manche grenzen sich explizit von diskriminierenden Motivationen ab.<\/p>\n

Am lautesten ist die Diskussion in den USA, wo die erste derartige Organisation bereits 1985 gegr\u00fcndet wurde. 2008 lief eine internationale Kampagne, die von diversen Vereinen getragen wurde, um sich gegen eine WHO-Empfehlung zu wehren: Diese hatte Beschneidung im Rahmen der HIV-Pr\u00e4vention empfohlen. Eine Empfehlung, \u00fcber die zahlreiche, sich widersprechende Studien existieren.<\/p>\n

\"beschneidung\"<\/a>
Diese Grafik erarbeiteten die Seidenberg-Br\u00fcder mit einem wissenschaft\u00adlichen Illustrator. (Bild: CC0 1.0)<\/figcaption><\/figure>\n

Potenziell gef\u00e4hrlich sind allerdings die Folgen von Beschneidungen: Verletzungen der Harnr\u00f6hre, Nachblutungen, Infektionen. Bei mindestens jedem 50. Fall einer Beschneidung kommt es zu solchen Komplikationen. Manasseh f\u00fcgt an: \u00abWenn lebendiges, funktionales Gewebe weggeschnitten wird, ist das denn keine Komplikation?\u00bb Aufgrund des Sensibilit\u00e4tsverlusts<\/a>, der mit diesem Eingriff einhergeht, sprechen kritische Mediziner*innen gar von einer \u00abKomplikationsrate von 100\u2006%\u00bb.<\/p>\n

So wurde das den Seidenberg-Zwillingen nicht beigebracht. \u00abWenn fr\u00fcher das Abschneiden der Vorhaut mal Thema war, dann nur im Kontext, dass es gut ist\u00bb, erinnert sich Manasseh. \u00abIch glaubte die Argumente, die wir immer wieder h\u00f6ren: Ein Penis ohne Vorhaut ist hygienisch, sauberer, sch\u00f6ner.\u00bb Das impliziere wiederum vieles \u00fcber die Vorhaut: \u00abWir wachsen auf mit der Vorstellung, die Vorhaut sei etwas Schmutziges oder Negatives. Ich hatte fr\u00fcher das Gef\u00fchl, keine Vorhaut zu haben sei nicht nur ein Vorteil, sondern verband damit fast schon ein \u00dcberlegenheitsgef\u00fchl.\u00bb<\/p>\n

Apropos \u00dcberlegenheit: W\u00e4hrend es Ende des 19. Jahrhunderts rassistische Argumentationen gegen das Beschneiden gab, wurde etwa zeitgleich in den englischsprachigen Teilen von Kanada, Australien, Neuseeland und den USA die Beschneidung als Pr\u00e4vention gegen die Masturbation propagiert \u2013 und gleichzeitig als Bestrafung f\u00fcr diejenigen, die es wagten, sich selbst zu befriedigen. Es war also auch eine sexnegative Moral, die zu dieser Zeit in manchen Teilen der westlichen Welt die Beschneidung verbreitete, und nicht etwa ausschliesslich religi\u00f6se Motivation seitens muslimischer oder j\u00fcdischer Glaubensgruppen.<\/p>\n

Die Hosen runterlassen<\/strong>
\nIn Deutschland gibt es den Verband \u00abIntaktiv\u00bb (vom deutschen \u00abintakt\u00bb), der sich f\u00fcr die genitale Selbstbestimmung einsetzt; einer ihrer Botschafter ist der Comic\u00adzeichner Ralf K\u00f6nig. Ausserdem gibt es den Betroffenenverein \u00abMOGiS\u00bb, der sich allgemein mit Kinderschutz, Kinderrechten und Opferhilfen auseinandersetzt. Der Schweizer Verband Pro Kinderrechte ist vor allem juristisch aktiv. Ephraim und Manasseh sind deshalb dabei, einen eigenen Verein aufzubauen, um Aufkl\u00e4rungsarbeit \u00fcber die Vorhaut zu betreiben und sich effizienter vernetzen zu k\u00f6nnen. Aber auch, um Selbsthilfe zu erm\u00f6glichen: Der Austausch unter Betroffenen, wie sie es nennen. Denn die eigene Betroffenheit ist ihnen sehr pr\u00e4sent.<\/p>\n

\u00abJemandem einen Teil des K\u00f6rpers zu entfernen, bedeutet auch, Gef\u00fchle wegzunehmen. Die Empfindungen, die ich in diesem K\u00f6rperteil haben k\u00f6nnte, kann ich nicht mehr haben\u00bb, formuliert es Ephraim. \u00ab\u00dcber diese Dinge zu reden, ist nicht einfach. Es bedeutet, die Hosen runterzulassen, die Thematik ist schambehaftet. Scham ist etwas, was nicht zu unserem gesellschaftlichen Bild von M\u00e4nnlichkeit passt.\u00bb Manchmal sei es auch Wut, die er empfinde; aber Scham und Schmerz seien weniger akzeptiert, f\u00fchrt er aus. Schmerz, der sich auch mental niederschlage.<\/p>\n

Also: Beschneidung verbieten? Die Zwillinge sprechen \u00fcber ein wichtiges Missverst\u00e4ndnis. Sie argumentieren bewusst mit dem Begriff der \u00abgenitalen Selbstbestimmung\u00bb. Er bildet eine Forderung: Dass Menschen selbst bestimmen k\u00f6nnen, ob und wann ein solcher Eingriff bei ihnen durchgef\u00fchrt wird. \u00abWir wollen kein neues, spezifisches Verbot gegen das Abschneiden der Vorhaut\u00bb, erl\u00e4utert Ephraim, \u00absondern sind der Ansicht, dass die Selbstbestimmung schon jetzt jeder Person zusteht. Der Rechtsstaat und die Beh\u00f6rden sollen diese Selbstbestimmung sch\u00fctzen.\u00bb
\nF\u00fcr diesen Aktivismus kursiert im Netz das Wort \u00abIntaktivisten\u00bb.<\/p>\n

Ein eigenes Wiki beschreibt sie als \u00abMenschenrechtsaktivisten, die m\u00e4nnliche, weibliche und intersexuelle Genitalien von Kindern vor Unwissenheit der Eltern, religi\u00f6sem Fanatismus, medizinischer Gier und kulturellen Mythen sch\u00fctzen\u00bb; hier findet sich ein Ber\u00fchrungspunkt mit der intergeschlechtlichen Community, die sich f\u00fcr ein Verbot von Operationen an intergeschlechtlichen S\u00e4uglingen und Kindern einsetzt. Laut der Organisation \u00abRainbow Europe\u00bb gibt es in der Schweiz und in \u00d6sterreich keine zus\u00e4tzliche Gesetzgebung, die intergeschlechtliche Babys vor nichtnotwendigen Operationen sch\u00fctzt. In Deutschland, Portugal, Spanien und Malta sind solche Gesetze in Kraft.<\/p>\n

Auch die Beschneidung findet Einzug in Gesetze: In Deutschland wurde im Jahr 2012 die nicht-therapeutische Vorhautentfernung legalisiert, im Rahmen des \u00abGesetzes \u00fcber den Umfang der Personensorge bei einer Beschneidung des m\u00e4nnlichen Kindes\u00bb. In den ersten sechs Monaten nach der Geburt eines Kindes d\u00fcrfen auch Nicht\u00e4rzt*innen einen solchen Eingriff vornehmen. Der Gesetzesbeschluss wird Jahre sp\u00e4ter noch von \u00c4rzt*innen und Kinderschutzverb\u00e4nden kritisiert. Dem Entscheid des Bundestags war ein Rechtsstreit vorangegangen, bei dem Richter*innen Beschneidungen als strafbare K\u00f6rperverletzung gewertet hatten.<\/p>\n

Am Jahrestag dieses Gerichtsurteils wird seither von Organisationen weltweit der Welttag f\u00fcr Genitale Selbstbestimmung gefeiert. Eine der Forderungen lautet, dass Menschen besser \u00fcber die Risiken und Sp\u00e4tfolgen von Beschneidungen aufgekl\u00e4rt werden. Und dass Menschen nur dann die Vorhaut entfernt wird, wenn sie selbst Zustimmung zum Eingriff geben k\u00f6nnen, oder in medizinisch begr\u00fcndeten F\u00e4llen, wenn jeder Therapieversuch, der die Vorhaut intakt\u00adhalten w\u00fcrde, erfolglos war.<\/p>\n

\u00abKriegst du keinen hoch?\u00bb<\/strong>
\nDie eigene Betroffenheit, das Reflektieren \u00fcber die eigene k\u00f6rperliche Autonomie und deren Verletzung, machte Ephraim und Manasseh zu Aktivisten. Intaktivisten. Nicht weil sie prim\u00e4r nach politischem Engagement auf der Suche waren, sondern weil Informationen zu Folgen der Beschneidung einfach vorwiegend in aktivistischen Kontexten zu finden waren. An urologischen Kongressen etwa sei die Beschneidung als Thema nicht vorhanden.<\/p>\n

Aber auch das Thematisieren im Privaten habe sie gewissermassen politisiert: \u00abNur schon um im eigenen Umfeld dar\u00fcber zu reden, musst du dir eine aktivistische Haltung aneignen\u00bb, berichtet Ephraim. Manasseh f\u00fchrt aus: \u00abViele Mitmenschen reagieren unter der G\u00fcrtellinie. Es kommen Reaktionen wie: Hast du denn Probleme? Kriegst du keinen hoch?\u00bb \u2013 \u00abNat\u00fcrlich, Leute haben auch einfach keinen Bock auf diese unangenehme Diskussion\u00bb, so Ephraim. \u00abFr\u00fcher h\u00e4tten wir es wohl auch seltsam gefunden, h\u00e4tte jemand sich so auf das Thema der Vorhaut fokussiert. Und dann auch noch auf die Genitalien von Babys. F\u00fcr viele M\u00e4nner grenzt das Aufbringen dieser Anliegen schon an Aktivismus.\u00bb Also wurden sie zu Aktivisten.<\/p>\n

Nun sind Ephraim und Manasseh also Teil dieses Intaktivismus. \u00abDie Auseinandersetzung mit diesem Thema l\u00f6st auch eine innere Auseinandersetzung aus\u00bb, sagt Ephraim. \u00abDas braucht Zeit.\u00bb Gleichzeitig erm\u00f6gliche ihnen das Themenfeld auch Begegnungen mit feinf\u00fchligen Menschen mit Gesp\u00fcr f\u00fcr gesellschaftliche Themen. \u00abEs ist ein verbindendes Thema: Wir tauschen uns aus mit Leuten mit muslimischem Hintergrund, mit Fachpersonen, mit Vertreter*innen von j\u00fcdischen Verb\u00e4nden\u00bb, erz\u00e4hlt Manasseh. \u00abEs ist eine spannende Kombination von Leuten, die du so nicht an vielen Orten triffst.\u00bb<\/p>\n

Die Auseinandersetzung mit dem Thema bringe sie ausserdem dazu, Geschlechterbilder zu reflektieren. \u00abDas Besch\u00e4ftigen mit dem Thema der Vorhaut hat mir auch feministische Anliegen und kritische M\u00e4nnlichkeit n\u00e4hergebracht\u00bb, sagt Ephraim. \u00abWenn wir dar\u00fcber reden, dass M\u00e4nner sich mehr mit ihren Gef\u00fchlen auseinandersetzen sollten, w\u00e4re es absurd, die genitale Selbstbestimmung auszuklammern. Als g\u00e4be es bei der feministischen Forderung nach k\u00f6rperlicher Selbstbestimmung, zugespitzt formuliert, eine Fussnote, dass die Vorhaut eine Ausnahme ist. Nein: M\u00e4nner sollten sehen, dass genitale Selbstbestimmung auch f\u00fcr sie wichtig ist.\u00bb<\/p>\n

Dies hat bei Ephraim und Manasseh Seidenberg mehr ausgel\u00f6st, als sie erahnt h\u00e4tten. Nun hoffen sie, damit etwas zu bewegen.<\/p>\n

Was tun bei einer Vorhautverengung? Das r\u00e4t Dr. Gay<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

#genitaleSelbst\u00adbestimmung Die Entfernung der #Vorhaut ohne eigene Einwilligung ist g\u00e4ngig. Damit verbundenes Leid wird oft tabuisiert. Zwei Br\u00fcder wollen das \u00e4ndern. #Intaktivismus. (MANNSCHAFT+) Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1642,"featured_media":128914,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[25,4371],"tags":[5445,5467,5488],"wps_subtitle":"G\u00e4ngige Praxis? Manasseh und Ephraim Seidenberg fordern ein Umdenken","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128904"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1642"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128904"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129251,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128904\/revisions\/129251"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}