{"id":109288,"date":"2021-04-23T23:32:51","date_gmt":"2021-04-23T21:32:51","guid":{"rendered":"https:\/\/mannschaft.com\/?p=109288"},"modified":"2024-09-23T15:38:48","modified_gmt":"2024-09-23T13:38:48","slug":"raven-fuer-den-wandel-lgbtiq-in-kiew","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/raven-fuer-den-wandel-lgbtiq-in-kiew\/","title":{"rendered":"Raven f\u00fcr den Wandel \u2013 Queerfreundlich feiern in Kiew"},"content":{"rendered":"

Kiews Technoszene \u2013 f\u00fcr viele ein Raum der Freiheit, aber l\u00e4ngst nicht f\u00fcr alle. Ein neues Clubprojekt m\u00f6chte das \u00e4ndern. Ein Segen f\u00fcr Vlad Shast, der endlich einen Ort gefunden hat, an dem er sich als schwuler Mann frei entfalten kann. \u00dcber die Bedeutung von sicheren R\u00e4umen in einer konservativ gepr\u00e4gten Gesellschaft.<\/h3>\n

Text: Bruno Gaigl<\/p>\n

Kyrylivska nennen sie den neuen Ort \u2013 nach der Strasse, in der er sich befindet. Einen offiziellen Namen hat das neue Clubprojekt in einer ehemaligen Bierbrauerei nicht. Stattdessen l\u00e4sst der Club in Kiew ein mathematisches Symbol f\u00fcr sich sprechen. Ein durchgestrichenes E, in der Mathematik steht es f\u00fcr etwas, das nicht existiert. Doch das Kyrylivska gibt es seit gut einem Jahr, und pr\u00e4gt schon jetzt die Szene und ihre Protagonist*innen.<\/p>\n

Die Strasse Kyrylivska liegt am Rande des Stadtteils Podil, unweit der Metrostation Kontraktova Ploshcha. W\u00e4hrend im etwas s\u00fcdlicher und h\u00f6her gelegenen Stadtzentrum rund um den Unabh\u00e4ngigkeitsplatz Majdan und den Chreschtschatyk die Hektik der Grossstadt zu sp\u00fcren ist, geht es im Viertel am Dnepr etwas anders zu. Statt sozialistischen Prunkbauten dominieren hier br\u00f6ckelnde Altbaufassaden das Strassenbild. Eine alte Strassenbahn schiebt sich langsam \u00fcber rostige Schienen, die die beiden Hauptstrassen Verkhniy Val und Nyzhniy Val voneinander trennen. W\u00e4hrend die museumsreife Bahn wie ein Relikt aus vergangenen Zeiten wirkt, lassen umliegende Bars kaum mehr die sowjetische Vergangenheit erahnen. Mit minimalistisch-modernem Design erinnern sie eher an Szenebezirke westlicher Metropolen.<\/p>\n

Corona wird auch hier ernst genommen \u2013 Maskentragen und Handdesinfektion geh\u00f6ren l\u00e4ngst zur Routine. Wegen der Pandemie stand auch in Kiew das Nachtleben lange Zeit still, unter bestimmten Hygieneauflagen durften die Clubs nun aber wieder \u00f6ffnen. Und so hat man auch im \u220c die Arbeit wieder aufgenommen, Partys und Konzerte finden wieder statt.<\/p>\n

Inklusion nur im Interesse des Profits<\/strong>
\n\u00abKyrylivska ist der erste Ort wirklicher Freiheit in Kiew\u00bb, sagt Vlad Shast, der seit acht Jahren in der ukrainischen Hauptstadt lebt und die Entwicklung der Technoszene seitdem miterlebt hat. \u00abDie klare Positionierung als queerfreundlicher und antifaschistischer Club spiegelt sich auch in der strikten T\u00fcrpolitik wider.\u00bb Shast ist Mitte 20, seine Freundin Masha Volkova und er haben sich in der Szene zuletzt als Drag-Couple einen Namen gemacht. Im Fr\u00fchjahr 2020 sind sie zum ersten Mal im Kyrylivska aufgetreten \u2013 bei der sexpositiven Berliner Partyreihe Pornceptual, der letzten Veranstaltung vor der corona\u00adbedingten Schliessung des Clubs. Einen Safe Space wie im Kyrylivksa habe es bisher nicht gegeben, erkl\u00e4rt Shast.<\/p>\n

\u00abAus kommerziellen Gr\u00fcnden haben Partys und Clubs hier immer alle reingelassen, eine wirkliche Selektion gab es nie. Es waren und sind keine Orte der freien Entfaltung, sondern Orte, wo homophobe Rechtsradikale von dir Fotos machen und dich beschimpfen k\u00f6nnen.\u00bb Rechtfertigen w\u00fcrden Clubbesitzer*innen und Partyveranstalter*innen die Pr\u00e4senz rechter Gruppen mit dem vermeintlich demokratischen Ansatz des \u00abfree space\u00bb und der Vision, die verschiedenen Lager miteinander in den Dialog zu bringen.<\/p>\n

\"kiew
Ein unscheinbares Geb\u00e4ude in Kiew
f\u00fcr einen sicheren Hafen: Das Zuhause des Clubs \u220c. (Bild: zvg)<\/figcaption><\/figure>\n

Mit der Berufung auf die Inklusion aller Gruppen rede man sich nur seine finanziellen Interessen sch\u00f6n, die in der Ukraine stets \u00fcber allem st\u00fcnden, meint Sashko Kucherenko, der nicht mit seinem echten Namen genannt werden m\u00f6chte. Kucherenko ist Teil eines Kollektivs, das sich seit vielen Jahren gegen Faschismus in der Ukraine einsetzt. Durch seine Erfahrungen in der Antifaszene kennt er sich gut mit den rechten Gruppen in seinem Heimatland aus. \u00abNeonazi zu sein, ist hier so etwas wie eine andere Meinung haben, die man vielleicht nicht besonders toll finden muss, aber die schon irgendwo okay ist\u00bb, erkl\u00e4rt er. \u00abRechte werden nicht per se ausgeschlossen, nur weil sie rechts sind\u00bb.<\/p>\n

\"LGBTIQ
Der Journalist Sergiy Movchan untersuchte die Formen des Rechtsextremismus in der Ukraine. (Foto: Privat)<\/figcaption><\/figure>\n

Rechtsextreme Ansichten sind in der Ukraine salonf\u00e4hig<\/strong>
\nDie Akzeptanz von rechtem Gedankengut in der Ukraine ist weit verbreitet. Das best\u00e4tigt auch Sergiy Movchan, der als Journalist f\u00fcr das Onlinemagazin Political Critique Ukraine<\/em> arbeitet und k\u00fcrzlich einen detaillierten Bericht \u00fcber Rechtsextremismus in der Ukraine mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung in Kiew ver\u00f6ffentlicht hat. Dass die Revolution 2013\/2014, bei der sich vor allem auch viele junge Leute gegen das korrupte Regime von Viktor Yanukovych positionierten, auch Werk rechtsextremer Gruppen war, sei offiziell bekannt. Viele dieser Gruppen unterst\u00fctzten nun im Donbas die ukrainische Armee im Kampf gegen prorussische Separatist*innen. Dabei unterstehen diese rechtsextremen Gruppen offiziell dem Innenministerium und werden von der Regierung finanziert.<\/p>\n

Vor diesem Hintergrund rechtfertigt Russland seine Rolle im Konflikt im Osten der Ukraine mit antifaschistischer Propaganda. Das mache eine offene Auseinandersetzung mit dem Thema Faschismus so schwierig, meint Movchan. \u00abWer hier jemanden als Faschist*in bezeichnet, wird schnell als prorussisch diffamiert und als Feind*in der Ukraine wahrgenommen.\u00bb Auf der Suche nach Identit\u00e4t spiele vor allem die Abgrenzung von Russland in der Ukraine eine wichtige Rolle. Durch den gemeinsamen russischen Feind teilten verschiedene Lager Antworten auf bestimmte Fragen. Wer aus einer vielleicht westeurop\u00e4ischen Perspektive versuche, das Konzept von Rechtextremismus in der Ukraine zu verstehen, werde laut Movchan der Komplexit\u00e4t und Vielschichtigkeit dieses Konstrukts nicht gerecht. \u00abEs gibt keine klare Trennung, Kontakt mit Rechten ist in der gemeinen Gesellschaft nicht verp\u00f6nt.\u00bb<\/p>\n

Dass rechte Gruppen, die \u00f6ffentlich gegen Minderheiten hetzten, in der Ukraine sogar Eingang in eine Welt f\u00e4nden, die eigentlich einen Ort der freien Entfaltung und des Respekts f\u00fcreinander propagiere, macht Vlad Shast w\u00fctend. \u00abAuf vielen Partys werden wir immer noch beleidigt. Auch Fotos machen sie von uns\u00bb. Solche Fotos tauchen dann immer wieder mit Aufrufen zu Gewalt in sozialen Netzwerken auf. K\u00fcrzlich posteten Rechtsextreme Fotos von Shast samt seiner Wohnadresse in einer Telegram-Gruppe mit mehreren hundert Teilnehmer*innen und forderten dazu auf, Shast zusammenzuschlagen. Shast ging damit zur Polizei, unternommen wurde aber nichts \u2013 Hassverbrechen werden in der Ukraine kaum strafrechtlich verfolgt.<\/p>\n

Hier zu bleiben und zu versuchen, die Menschen zu \u00e4ndern, ist masochistisch.<\/p><\/blockquote>\n

Keine Rechtfertigungen, keine Angst<\/strong>
\nSofiia Lapina kennt dieses Problem gut. Die 30-j\u00e4hrige LGBTIQ-Aktivistin arbeitet f\u00fcr Kiyv Pride. Nach der j\u00e4hrlichen Parade, die \u00fcber die Zeit des Umzugs von einem extremen Polizeiaufgebot gesch\u00fctzt wird, machten Rechtsradikale regelm\u00e4ssig Jagd auf die Teilnehmenden. Untersuchungen zu solchen Vorkommnissen gibt es kaum. Dies berichten auch queere Soldat*innen<\/a> gegen\u00fcber MANNSCHAFT.<\/p>\n

\"LGBTIQ
Eine Drohne erm\u00f6glichte es LGBTIQ-Aktivist*innen, die sowjetische Mutter-Heimat-Statue mit einer Regenbogenfahne zu versehen. (Foto: Kosta Schneider)<\/figcaption><\/figure>\n

Lapina hat sich eigentlich nie wirklich f\u00fcr Ravekultur und Technoclubs interessiert. Den neuen Club in der Kyrylivska besucht sie trotzdem gerne, einfach um an einem Ort zu sein, wo man sich f\u00fcr die eigene Queerness vor niemandem rechtfertigen muss. Lapina steht f\u00fcr rebellische Aktionen, mit denen sie das Bewusstsein f\u00fcr die LGBTIQ-Community in der Ukraine sch\u00e4rfen will. Im Juni 2020 sorgte sie mit anderen Aktivist*innen f\u00fcr eine \u00dcberraschung (MANNSCHAFT berichtete)<\/a>, die es bis ins russische Fernsehen schaffte: Die Gruppe um Lapina flog mit einer Drohne eine Regenbogenfahne vor das Schwert der riesigen Mutter-Heimat-Statue \u2013 Denkmal des Sieges der sowjetischen Streitkr\u00e4fte im Grossen Vaterl\u00e4ndischen Krieg und eine der gr\u00f6ssten Sehensw\u00fcrdigkeiten der Stadt\u202f\u2013 sodass es aus frontaler Perspektive so aussah, als halte die Kolossalstatue die queere Flagge in die H\u00f6he.<\/p>\n

Nun m\u00f6chte die Aktivistin verst\u00e4rkt mit der Raveszene und speziell dem Kyrylivska zusammenarbeiten. Entgegen der Einsch\u00e4tzung vieler ist die Community, die sich f\u00fcr die Verteidigung der LGBTIQ-Menschenrechte in Kiew einsetzt, keineswegs eng verbunden mit der Clubszene. \u00abViele aus unseren Reihen sind \u00fcber 40 und eher konservativ, wenn es um Technopartys und moderne Ideen f\u00fcr Aktivismus geht\u00bb, sagt Lapina. In der wachsenden Raveszene sieht sie aber einen guten Partner f\u00fcr ihre Aktionen. \u00abJe mehr gesellschaftlichen R\u00fcckhalt wir geniessen, desto besser k\u00f6nnen wir auf der politischen Ebene wirklich etwas einfordern.\u00bb<\/p>\n

Uns bewundern immer mehr Leute daf\u00fcr, dass wir das ausleben,
\nwas wir sein wollen.<\/p><\/blockquote>\n

Konsequentes Fotoverbot<\/strong>
\nKyrylivksa komme zur richtigen Zeit, findet Shast. Es habe seine Zeit gebraucht, um die Leute an die Ravekultur zu gew\u00f6hnen und die Community zu vergr\u00f6ssern. Verschiedene Clubs und Partyreihen, die schon vor dem Kyrylivska existierten, seien essenziell f\u00fcr die Entwicklung der Szene gewesen und auch heute noch fester Bestandteil. Es handle sich bei diesen Orten aber um keine Safe Spaces. Das Bewusstsein f\u00fcr die Notwendigkeit sicherer Orte der freien Entfaltung sei erst mit dem Kyrylivska aufgekommen, sagt er. Und am Zulauf aus der Szene zeige sich, dass die Leute reif seien f\u00fcr den n\u00e4chsten Schritt.<\/p>\n

Andere Veranstalter*innen, die bisher davor zur\u00fcckgeschreckt seien, sich \u00f6ffentlich queerfreundlich zu positionieren, f\u00fchlten sich seit der Er\u00f6ffnung des Kyrylivska und dessen klarer Meinung dazu best\u00e4rkt, mitzumachen. Auch das konsequente Fotoverbot findet mittlerweile Nachahmer. \u00abVor der Er\u00f6ffnung des Kyryliska waren Masha und ich nur Clowns. Jetzt bewundern uns immer mehr Leute daf\u00fcr, dass wir das ausleben, was wir sein wollen.\u00bb Der Club habe schon jetzt einen wichtigen Einfluss auf die Szene, und der werde immer mehr wachsen, ist sich Shast sicher.<\/p>\n

\"sofiia
Will in Kiew bleiben und f\u00fcr den Wandel k\u00e4mpfen: Sofiia Lapina. (Foto: Kristina Borhes)<\/figcaption><\/figure>\n

Auch wenn die Aussichten auf eine progressive Entwicklung zugunsten ausgegrenzter Gruppen nicht schlecht stehen\u202f\u2013 Vlad Shast und Masha Volkova wollen weg aus Kiew. \u00abHier zu bleiben und zu versuchen, die Menschen zu \u00e4ndern, ist masochistisch.\u00bb Am liebsten wollten sie nach Berlin, wo das, wof\u00fcr man hier k\u00e4mpfe, l\u00e4ngst normal geworden sei. Sofiia Lapina dagegen kann sich keinen anderen Ort als Kiew zum Leben vorstellen. Orte, an denen alles in Ordnung ist, findet sie langweilig. Sie will hier in der Ukraine daf\u00fcr k\u00e4mpfen, dass sich die Dinge ver\u00e4ndern. Ihr Traum ist, aus ganz Podil einen Safe Space zu machen, sodass irgendwann niemand mehr in einen Club gehen muss, um sich frei zu f\u00fchlen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Technoszene in #Kiew ist f\u00fcr viele ein Raum der Freiheit. Ein neues Clubprojekt ist ein Segen f\u00fcr Vlad, der endlich einen Ort gefunden hat, an dem er sich als #schwuler Mann frei entfalten kann. (MANNSCHAFT+) Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":109290,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10,4371],"tags":[5479,5452,245,1737],"wps_subtitle":"Das Kyrylivska gibt es seit gut einem Jahr","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109288"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=109288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":206953,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109288\/revisions\/206953"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media\/109290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=109288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=109288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alte.mannschaft.lgbt\/bimber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=109288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}