Der Streit in unserer Community um die Frage, ob trans Frauen auch Frauen sind, k\u00f6nnte eigentlich leicht beigelegt werden. Denn es ist eine theoretische Erw\u00e4gung, nur dies zun\u00e4chst: Wer sich selbst identit\u00e4r als Frau versteht, ist eine. So die W\u00fcnsche aus der transaktivistischen Bewegung. Und zwar selbst dann, wenn diese Person, also biologisch ein Mann mit entsprechender Hormonstruktur und Geschlechtsteilen, sich nicht zu einer medizinischen und pharmakologischen Transition entscheidet. Das Selbstverst\u00e4ndnis z\u00e4hle, nichts weiter. So weit, so verstehbar. Freiheit muss auch in puncto Geschlechtsidentit\u00e4t gelten \u2013 niemand kann sich ernsthaft dieser Forderung verweigern.<\/p>\n
Andererseits ist auch klar, dass, wer in der politischen Arena Anspr\u00fcche anmeldet, auch Resonanzen erntet, die den Fordernden nicht gefallen. Lesbische Radikalfeministinnen etwa sagen, dass Frauen, die mit ihrer Geburt und ihren Jahren bis zur Selbsterkennung m\u00e4nnliche Wesen waren, nicht als Frauen aufwuchsen und deshalb nicht wirklich patriarchalen Druck auf M\u00e4dchen und junge Frauen kennengelernt haben. Andere f\u00fcgen ausserdem an, dass Frauen, die sich als solche identifizieren, aber biologisch in einer m\u00e4nnlichen K\u00f6rperlichkeit leben, nicht Teil des Frauensports sein k\u00f6nnen, denn eine m\u00e4nnliche Physis ist der weiblichen in allen Disziplinen, in denen es auf Muskelkraft ankommt, prinzipiell \u00fcberlegen.<\/p>\n
Aber sei\u2019s drum: \u00dcber diese Probleme l\u00e4sst sich debattieren, vielleicht mit etwas weniger moralischem Druck seitens des Transaktivismus gerade radikalfeministischen Frauen wie Joanne K. Rowling gegen\u00fcber (MANNSCHAFT berichtete)<\/a> \u2013 und darauf m\u00f6chte man hoffen.<\/p>\n Elliot Page und Emma Portner lassen sich scheiden<\/a><\/p><\/blockquote>\n